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第33章 真经（第1页）

同学聚会的第三天，我对落叶说：“给大家讲讲道吧。

道和德是相辅相成的。”

我接着讲："

道的文化渊源，来自《易》的太极学说。

《道德经》用区区五千多字道出了智慧的真谛。

不论事物无名和有名，还是微观或宏观，同出于“道法自然”

的本源，道的无穷造化功能，是天地万物神秘兮兮生化的总门径。

所以说：玄之又玄，众妙之门。

韩非子在《解老》中说：“道者，万物之所以然也。

万物之所以稽也。

理者，成物之文也。

故曰道，理者也。

是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。”

圣人安邦定国重要措施。

一、选贤举能。

二、重视解决老百姓温饱问题。

三、净化民众心灵。

天地之间，就像皮葫芦。

虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

天长地久。

天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

道德高尚的人，就像水一样，柔慈、甘居下位和滋润万物而不去争私利。

王夫之说：“五行之体，水最为微。

善居道者，为其微，不为其着。

处众之后，而常德众之先”

。

功成身退，是天道。

善于奉行道的人，能够幽微精识，深远豁达。

处事小心谨慎，如履薄冰。

决策周密，就像遇到了战争。

行事严谨就像赴宴做客。

行动洒脱，宛若冰雪消融。