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第644章 何处(第1页)

对于自己拥有的三万户子民,长生巫达卡拥有绝对的权利,这些子民算作长生巫达卡的私人财产。

他可以向三万户子民收税,订立制度,组织军队,甚至是生杀予夺。

总之,这三万户子民便是长生巫达卡的私人财产,他可以行使一切权利。

这种制度,类似于古代中土世界的分封制,长生巫达卡相当于古代的万户侯,不过权势更大。

杨羽所拥有的五千户,万界烧钱系统已经全部标记出来,只要杨羽愿意,便能自成一国,对他们行使国王的权利。

只是,杨羽所拥有的五千户全部位于中土世界,其中祖孙三代的家庭屈指可数,大部分都是父子两代的家庭。

其中竟然还有一百多个丁克家庭,只有夫妻二人。

这也导致了杨羽所拥有的人口数量很少,五千户总人口居然不到两万人。

长生巫达卡的三万户,便能拥有两百万人,而杨羽的五千户,居然不到两万人。

两相比较,便能明白其中的差距。

好在,中土世界经济繁荣,杨羽所拥有的五千户,质量很高,平均收入远超长生巫达卡的三万户,略微弥补了一些损失。

万界烧钱系统的核心,便是通过收集万界资源,为系统积累资源。

在每个地区,万界烧钱系统所呈现的方式都不一样。

在中土文明之中,万界烧钱系统不过是一款火爆全国的手游。

而在所罗门文明之中,万界烧钱系统便成为高不可攀的神灵。

除了杨羽,其他人绝对不会想到,中土世界的手游烧钱游戏,与所罗门文明中的神灵,竟然是同一种东西。

即便有的人真的猜到了这一点,并且告诉了所罗门文明治下的子民,也会被冠以亵渎神灵的罪名,轻则监禁,重则处死。

为了鼓励宿主,积极收集资源,万界烧钱系统便会赐下一些奖品。

这些奖品,落入长生巫达卡等人手中,便理解成神灵赏赐的宝物,用这些神灵赐下的宝物,愚弄众人,编造了各种神灵。

杨羽猜测,最初创造所罗门文明的人,便是通过这种方法,愚弄民众,制造了全球第三大文明。

所罗门文明最初的创立者或许也不知道,他们心中的神灵,原来只是一个系统。

历届巫师,通过不断向万界烧钱系统供奉礼品,换来各种各样的宝物,维护自己的统治。

受到万界烧钱系统的影响,所罗门文明之中,同样有着严格的等级划分。

长生巫达卡所代表的巫师阶级,便是所罗门文明中的最高等级。

他们掌管祭祀,拥有无上的权利,只要照看好神庙,便有无数信徒,为他们奉上无数财富。

第二等级,便是贵族阶级,他们能够执掌维多利亚城的军政大权,执掌生杀予夺,权利仅次于巫师阶级。

第三等级,便是商人阶级,他们能够从事商业活动,赚取大量财富。

第四等级,便是平民阶级,他们可以从事各种低级劳动,用自己的辛勤汗水,养家糊口。

除此之外,还有第五等级,所罗门文明对于这一等级,没有明确的称呼,因为他们不配拥有等级名称。

可以简单的理解为被神灵抛弃的人,他们只能从事最低贱的工作,换取微薄的收入。

等级制度,深入人心,想要提高自己的等级,只有两种方法。

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