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章百五四 剑开天门道争胜(第1页)

南奕一通挖苦,就像是在公冶青天伤口上撒盐。

连郭来在旁听了,都微觉讶异,没想到南奕竟能一口气连喷数语。

但公冶青天,面色一直沉凝,却是看不出多少变化。

毕竟,身为积年老贼,公冶青天心志如铁,自不会被嘴皮子轻易撼动心神。

不过,他亦不想放任南奕挖苦个没完,便干脆道:“南奕,就算我败了,也只能说是被陶知命算计,败得不冤。可一山难容二虎,陶知命修唯我之道,你俩之间,日后必有一战。”

公冶青天这话,与其说是提醒,不如说是在挑拨离间。

而最强的挑拨离间,在于实话实说。

不管是陶知命修唯我之道,还是南奕围绕「天子剑」定下自身道途,都非甘于人后的性子,确实可能会在日后相争。

然而,话虽如此,听完公冶青天所言,陶知命与南奕两人,皆是面色如常。

南奕不以为意地道:“你说的不无可能,只可惜那一天,你怕是无缘得见。”

无缘得见,因为,你可能早就死了不知多久。

南奕言下之意,不言自明。

而陶知命虽未开口,但因着「诚神镜」代价,其心声亦是暴露无遗。

「这老贼,夺舍之后来路不正,不敢入仙门修行,不知当今之世仙门风貌,连挑拨离间都玩不出花样,当真是无趣。」

南奕拜入仙门,得玉像传法时,得的是两卷经册,即《小无相诀》与《无相宝册》。

前者是修行功法不必多说,后者,则类似于此世修行常识百科。

在开篇不久,《无相宝册》便直截了当地表明:吾辈修士修行,当怀揣大道独行,仙路争锋,惟求一人得道之心。

因为,仙神果位有限,愈是往上登阶,便愈是要争。唯有争得果位,方可成仙。

毕竟,仙者,乃一人之山。

而一山,难容二仙。

在证道成仙路上,不论修士之间是何关系,都有可能展开道争。

之所以仙门外门,只设引路人,而不像上古之时直接定下师徒关系,就是为了告诫仙门弟子,莫被师徒关系影响判断。

当然,果位有限,主要是指登阶往上走。

在修行早期,大家仍旧可以互相扶持,以宗门为纽带,结伴同行。

可以说,作为仙门正道,各大仙门皆有如《无相宝册》之类的卷册,用于开宗明义,直接为仙门弟子塑造正确的修行观。

只不过,这等开宗明义之话,若是无人特意点透,有时反而可能会令人习以为常,心生忽略。

比如,大部分世家出身的仙门弟子,或许根本想不到,《无相宝册》开门见山之语,其实亦是在隐晦提醒:入道修行后,血亲关系也须谨慎对待。

明面上,师徒关系,不应全信。

暗地里,血亲关系,亦当同理。

可惜,能悟透此节,提前警惕自家先祖下毒手的世家弟子,终究不多。

所以,最终能以转劫化劫之术,成功从玄阶晋入地阶者,多半是所谓先祖,而少有世家子弟后来居上者。

当然,这也并不绝对。

然后说回眼下,不了解后世仙门风貌的公冶青天,虽欲挑拨离间,却没能起到丝毫功效。

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