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第104章 大白雕（第1页）

从岭上到那片林子中间相隔一个峡谷，大概有四里左右的距离。沿途长满了一人多高的野草，行走在里面，跟本就看不到人的踪影。

那大白雕一直在半空中盘旋着，时高时低的，似乎是在寻找攻击的机会。

来到林子边缘的时候，凌子凯没有冒然闯进去，而是放开意识，查探林中的情况。

林中的树木并不茂盛，都是人工种植的，清一色的白桦林。

不过在林子的东边却长着十几棵高达三四十米的大柞树。那些柞树应该有着数百年的年龄了，长的枝繁叶茂，形成了一片独立的林中之林。

凌子凯没有时间去猜想在这片早就遭到人类乱砍滥伐的山林中，怎么会幸存下这十几棵百年古树，他的意识关注在了出现在柞树下的两个人类身上。

那两个人都是三十多岁的汉子，一高一矮，身上虽然穿着迷彩服，但从举止上就可以判断出绝非是现役军人的身份。

其中那高个汉子手中拿着一杆老式的土制双筒猎枪，不停地瞄准着头顶上盘旋着的大白雕。

不过那高个汉子显然也明白，就凭自己手中这老土的猎枪根本无法将半空中的白雕打下来，之所以拿枪瞄射，无非是在威胁那伺机想要攻击自己的大白雕，只要你敢下来，老子就一枪打死你。

此外，那矮个汉子从随带的一只袋子中取出了一捆绳子，拿住绑在绳索上的一个精制的铁爪子，对准柞树上一个树枝抛了上去。

矮个汉子显然经常使用这种工具，无论是眼力，力量的控制，抛掷的技巧上都掌握地十分精准。那铁爪子带着绳索飞射出去，正好抓住了一根离地有十米左右高的树杈上。

矮个汉子拉了拉绳子，感觉到铁爪子己经牢牢地抓住了树杈后，将剩下的两捆绳子绑在身上，而后抓住那挂在树枝上的绳子，开始往上攀爬。

凌子凯顺着矮个汉子攀爬的方向往上看去，一下子发现了在柞树的树顶上筑着一个鸟巢。在巢沿边上露出了一个小小白色身影，却是一只孵化出生后不久，还无法飞翔的雏雕。

凌子凯马上醒悟过来，这两个偷猎者大概并不是想要猎杀大白雕，那毕竟是国家一级保护动物，要是被公安部门抓住了，是要判刑的。

他们的目标应该是这只雏雕，想将雏雕捕捉后买给那些驯鹰爱好者，谋取暴利。

此前，凌子凯在一些新闻上也看到过一些报道，说是现在社会上养宠物的人花样百出，除了宠养猫、狗、乌龟之类的传统动物外，还有人将蛇，小白鼠、鳄鱼也当成宠物饲养。甚至还有人把目光盯上了一些珍稀的野生动物。

而在北方一些地区，很多人玩起了驯鹰，还美其名曰为保护传统文化遗产。

要说这驯鹰还真是一种源远流长的传统文化遗产。

早在几千年前，华夏就有了驯鹰的记载，犹其是那些以狩猎为生的民族，猎鹰是他们日常生活中重要组成部分。

凌子凯曾经听杜鹃说起过，她们杜伦克族就有驯鹰的传统，将捕获后的山鹰通过精心驯化，成为猎鹰。

因为猎鹰的视力很强，飞在高空中也能发现地面上隐藏的动物，加上俯冲时速度迅捷，一双利爪的攻击力强悍。像山兔，雉鸡，松鼠，狍子，山羊等动物，一旦被发现，很难逃脱。

在狩猎时，有了猎鹰的辅助，就能增加不少的收获。

当然，驯化猎鹰也不是件容易的事情。在杜伦克族中，有专门负责驯鹰的驯鹰人。当年，杜鹃的爷爷就是位远近闻名的驯鹰人，通过他驯熬出来的猎鹰曾经捕获过十几头野狼，轰动了整个兴安岭。

而随着国家禁狩政策的颁布，很多像杜伦克族一样的狩猎民族都结束了千百年的传统生活方式，也就不再有专业的驯鹰人了。

现在出现的驯鹰热潮完全就是一种休闲的娱乐活动。随着加入的人越来越多，鹰隼的生存环境遭到了严重的危胁，虽然政府出台了禁止捕捉鹰隼的法令，却总会有一些人为了寻求刺激而无视法令的存在。

相反的，随着禁令的颁布，反而令鹰隼的身价倍增，在一些地下交易市场上，一只普通的驯鹰要上万的价格，要是品相好的，能达到几万甚至十几万。

高额的利益驱使了一些人挺而走险，大肆捕捉鹰隼。因为捕捉成鹰的难度大，而且难从驯化，所以这些人都把主意打在了那些刚刚孵化出来雏鹰身上了。

却不知，这样一来，对鹰隼的种群繁衍带来的危害就更大！

当然，这些都不是偷猎者们考虑的问题，他们心中琢磨的是想尽一切办法抓到雏鹰，换来一叠叠的钞票。

就拿眼前这两名偷猎者来说吧，显然是在很久前就盯上了这柞树上的鹰巢，做好了充分的准备，这从那矮个汉子身上带了那么多捆绳索就可以看出来了。

那鹰巢筑在柞树的树顶上，离地面有三十余米。当矮个汉子顺着绳子爬上树枝后，离鹰巢依然还有二十多米的距离。

在树枝上站稳后，那矮个汉子再次拿出一捆绳子，抓起上面绑着的那铁爪，对准上方的一根树枝抛掷过去。

在铁爪子抓住头顶上十多米外的又一根树枝后，矮个汉子继续顺着绳子向上攀爬。

等他爬上那树枝的时候，距离那鹰巢的位置只有四五米的距离了。

矮个汉子没有继续往上爬的打算了，站稳身子后，从背上抽出一根一米长的塑料杆子。只见他拿着杆子一阵抽拧后，那塑料杆慢慢地变长了，原来是用钓鱼杆子改装而成的，内部可以自由伸缩。