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见他治军有方,忽必烈更有信心打下临安了。
分派已毕,众将出帐,兀良合台着一员年轻将领趋前见过忽必烈,乃其子阿术也。
兀良哈·阿术(1234年-),蒙古族,大蒙古国开国功臣速不台之孙,都元帅兀良合台之子。
蒙哥汗时,阿术从父征西南夷,平大理,“率精兵作候骑”,担任开路先锋,他不避矢石,冲锋在前,要不是孟之祥搞鬼,阿术应能立下大功。
兀良合台说道:”就让这孩子追随汗王,在汗王帐下听用!“
这是人质!
阿术身高八尺,仪表堂堂,动作干练,忽必烈心中欢喜,对阿术道:”好,真是大朝好汉,你跟着本王,建功立业,不在话下!“
阿术拱手道:”愿为汗王手中刀,随汗王征战四方,为汗王消灭一切敌人!“
于是在阿术率军护卫下,忽必烈急返景德镇,却发现军中形势紧张。
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倒不是吕文德来攻打他们,而是鞑军中增派了警戒人手去监视军队,加强了巡逻。
回到中军问张柔,原来是四川战事的结果已经传到江南,宋人皆知,因此吕文德派人宣传曰:”鞑靼人四川大军已败,宋军收复三关,杀死蒙哥汗!“
鞑靼人行保密之策,蒙哥汗是否已死,孟之祥也不清楚,他认为蒙哥汗已死,但他在写给朝廷的奏折上谨慎写道”鞑汗疑受伤而亡“,不过不妨碍吕文德去宣传“鞑军败亡,鞑汗已死”以动摇当前之敌的军心。
宋人用鞑语和汉语大肆声张,张柔何等老练,对此一概不认,除了加强对宋军突袭之外,还派人监视军队,敢乱传谣言者一概军法从事,以此稳定军心。
忽必烈回来后,他召集诸将道:“本王已经命令都元帅兀良合台率军东进,与我军会合,形成合力,牛刀杀鸡,共破当前南蛮!”
众人闻言,无不大喜。
现在他们与吕文德打成僵局,若能得到兀良合台的支援,必能增加胜算。
“这应该是南蛮吕文德知道了我军动向,为了挽救其必败的命运,遂谣言动摇我军军心,大家不必深信!”忽必烈轻描淡写地找个理由,于是大伙儿都信了。
因此吕文德再三造谣,未能动摇鞑军军心,鞑军没有撤退,而是与他针锋相对,让吕文德狐疑不已,他对堂弟吕文焕道:“计将不售,为之奈何?”
吕文焕提议仔细打探,看看鞑军是否有新的动向?
吕文德侦骑四出,然后他得到消息是鞑人中路军正在东进,欲与东路军合军,这一惊非同小可!
……
注1:拭指仪式
元太祖十九年(1224年)春,成吉思汗从西域撤军,到了阿拉马克委(今额尔济斯河畔),会见前来迎接的众亲属。
恰巧十一岁的忽必烈和九岁的弟弟旭烈兀刚在原乃蛮部边境的爱蛮·豁亦之地初猎而归,忽必烈射杀了一只兔子,旭烈兀射杀了一只山羊。
按照蒙古人的风俗,成吉思汗亲自为这对初猎成功的嫡孙举行拭指仪式(孩子第一次出猎后由长辈在孩子的手指上拭油,即用所杀猎物的肉或油脂拭指)。
大汗的子孙众多,大汗事务繁忙,普通的子孙可得不到成吉思汗这样的祝福哦。
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