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中年男士施完礼后,提出了自已的疑问:“请教老神仙。
我师父曾经跟我说过:道士,就是有道之士。
我这些年,也一直秉持着师训,济世救人。
但,有时也会有疑惑。
济世,算不算介入他人因果呢?
那应该介入,还是不应该介入呢?”
老神仙乐呵呵道:“嗯~,不错,有道之士。
是否要介入他人因果,这确实是个好问题!
什么算介入,什么算不介入呢?
躲到山里,一个人过,才算不介入吗?
历史,是一面镜子啊!
历史上,有名气的道医,华佗,李时珍,孙思邈,张仲景。
他们妙手回春,起死回生的故事,并不少见。
他们介入了他人的因果吗?”
中年男士谨慎回答:“这应该是介入了吧!”
老神仙笑道:“你们刚刚讲过:初筮告,再三渎,渎则不告。
这句话前面,其实还有一句。
非我求童蒙,童蒙求我。
意思是,不是我去求别人,是别人来求我。
那我就告诉他答案。
但如果他听不懂,反复问,那就是他没有认真。
既然他不认真,告诉他也没有用,那就不告诉了。
别人能求到你这里,算不算他的因缘?
他的因缘,已经到了你这里。
如果你不出手,介没介入他的因果?”
大家都静悄悄的,仔细的品味着老神仙的话。
中年男士有些不可思议:“求到了,就要出手?”
老神仙笑容更甚:“怎么才算,求到了呢?”
是呀,怎么才算,求到了?
我也在思考。
首先就是……得有诚心吧?
有诚心,就够了吗?
好像感觉,还是差了点儿什么。
老神仙笑意晏晏,轻轻摇了摇头:“修行者,不要随意介入,别人的因果。
是因为,因果难解。
如果,有人被追杀,求到你这里,你介不介入呢?
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