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第二百二十七章元气之辨（第2页）

即便是祖气又如何？如今只有一丝半缕的祖气能够合道不朽？即便是长生都做不到吧？想要真正练就完整的祖气必然是道君境界。而且元炁仅仅是道的延伸，并不是所有道君都是参悟元炁之道，玉京道尊不就是天地间第一座神山而成道？他的师弟玉恒道君也是发下大宏愿成就当今五十六道君之首？

道门有玄清、玉京、天钧三位道尊。玄清道尊练气成道，开仙道源流，上古时仙道修士称之为“炼气士”。之后玉京道尊另辟蹊径，以法相成道，以法相元神演化无上通天大道。至于天钧道尊是专门的悟道一脉，炼就道心契合天道。

目前来说，修道之人选择的是三道齐修，道心有之，元气炼之，法相存之。

“我有先天元始道气在身，不可继续参悟玄清法门。”姜元辰有些犯难：“不过刚才一观玄清造化图，先天氤氲紫气也对应一道先天不朽玄气，可以延伸至玄清祖气。”

先天氤氲紫气是一种复合凝聚的元气，可以化作先天造化元精祖气，可以精炼先天元阳祖气，同样也可以化作玄清祖气。一个是生机，一个是纯阳，一个是清灵。这也是太虚道宗修士们参悟先天氤氲紫气后的几个路线，伏明的清灵玄光明显就是玄清一脉的路数。荀阳的紫气则是纯阳路数。

“不过玄清一气绝很不适合我。”姜元辰思忖：“我的先天氤氲紫气明显是纯阳造化的路数，当初也是以自身精元凝聚先天紫气，和玄清之气差距太大。”说不失望是假的，毕竟玄清一气绝是直指道君道路的法门。

但姜元辰道心坚定，随后整理心思，琢磨自家的《太虚紫阳金章》。

“太虚道宗的传承来自天阳仙君，仙君当初传下五阳法门莫不是在推演自身未来的合道之路？”

天阳仙君在九州修士心目中是修为最高的人，就算不是绝顶真仙一步合道的存在，也是天仙极致的层次。故而这位仙君已经开始合道的探索，这一点没什么可以反驳。就看仙君的藏书中有着《玄清一气绝》以及《通明仙术》这类直指道君法门的仙书就可见一斑。

所以天阳仙君留下来的五阳法门都有一些先天修行的痕迹，直指合道之路。无疑，是这位仙君尝试自己的未来道路。

只是就层次而言，除了太虚紫阳金章完善成仙法门，其他四门不是走入歧途就是大费周章进行功法组合，实质上单纯一门玄功已经奠定成仙的基石。

姜元辰手中将自己参悟出来的玄清道妙刻录在一块玉简送去太虚道宗。

“回头让几位长老好好琢磨下，看看我们的先天氤氲紫气更对应那一道路线。”天阳仙君当初琢磨先天紫气绝对是走的大日纯阳路线，但他们这些后来人却不一定这样选择不是？能够花开三枝，不是更好？

一边刻录玄清法门，识海昆仑山再度起了变动。昆仑镇海，但上空紫微星周边出现一缕缕青色玄气随风拂动。

玄清之气，不是最高层次的玄清祖气，而是姜元辰用来开启仙书的天一玄清气，是七色山中孕育的道气。

姜元辰的心界虚空有万气汇聚，层层叠叠化作灵云演绎一元之数的元气。在参悟玄清天书后元气之道有了更深层次的领悟，一面道轮开始汇聚各色元气慢慢成型。

祖气是万气之根，可以演化天地无数先后天煞炁。以往姜元辰认为的一元元气轮是“环形”，一元之数的元气平等纠缠编织成为一个道轮。但如今想来，何不以玄清祖气为模板，以一道先天元气作为根基演化属于自己的元气宝轮？

正是姜元辰的这个念头，心界世界的天穹才有了变化，一道黑白相间的元始道气出现在道轮的核心将周围数万道气一一碾碎投入道轮。

十色道光外放，巨大的元气团裹着道轮不断将元气属性压入其中。

最后，一面黑白相间的道轮成型，道轮最核心处有一个太极图，以元始之气化作阴阳太极鱼，用先天纯阳纯阴之气点为鱼眼，用先天氤氲紫气构建道轮轮廓，一应后天之气化作一枚枚符文雕刻在紫气构建的轮廓之中。

蓦地，一道青光乍现，玄清之气自道轮中逸散出来干扰整个道轮的运行，使的道轮运转不全。

“因为核心处的元始之气还不能真正掌控镇压万气吗？”姜元辰心中一动：“也罢，去仙府修行七日观天地元气之变，应该可以完善我的道轮神通。”目光投向昆仑，在昆仑山中又有一座元始峰若隐若现。（未完待续。。）