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第86章 西风大教堂（第2页）

荧听着二人相互斗嘴，也开口加入对话道：

“的确很难想象温迪会有这么多虔诚的信徒。”

季云收回调侃的表情，表情认真的开口解释道：

“他们信仰的并不是温迪，而是风神巴巴托斯。”

季云的话语让荧皱了皱眉，派蒙则是不明所以的反问道：

“这有什么区别？温迪就是风神啊。”

季云对着应急食品翻了个白眼回道：

“当然有区别了，温迪是吟游诗人，属于人，而巴巴托斯则是属于神，现在蒙德这代人并没有几个能够理解神明二字真正的含义。”

派蒙被季云的回答搞得一头雾水，荧沉吟了一会反问道：

“季云你的意思是，这些信徒的信仰并不纯粹？”

季云轻轻点了点头道：

“他们大都出于各种理由才信仰风神，或为合群，或为利益，或为寄托。真正内心深处因为感恩而信仰巴巴托斯的人没几个。

巴巴托斯曾经的丰功伟绩只不过是他们出于各种不能出口的话语，挂在嘴上，作为明面上的理由罢了。

他们都没有经历过苦痛，怎么可能理解得了初代蒙德人那炙热的信仰呢？语言文字之类的媒介，并不能传递经历。”

其实像提瓦特七国这样把一个词贯彻到极致的行为很容易出问题的，越是追求就越是极端，世间万物不可能是单一的一种。

像蒙德追求自由，结果出了个劳伦斯主导的黑暗时代，劳伦斯家族大搞独裁奴隶统治很过分吧？但骑士团建立新的时代除了养成一帮巨婴以外又能怎样呢？

不管蒙德用什么理由组成什么的官方组织，只要自由二字还在蒙德流传，那其实官方组织就没有办法完全管理好蒙德的。

你执法的时候遇上一些不道德的行为，人一句这是我的自由，你怎么办吧？

来硬的最后肯定会发展成新的劳伦斯家族，来软的吧，你只能和稀泥，解决不了问题。

时间一长执法者肯定都咸鱼了，软硬都不行，我除了咸鱼还能干嘛？大家都咸鱼，那不要指望蒙德能发展了。

最后的结果显而易见，骑士团这种官方组织沦为保姆。很多人看不惯蒙德巨婴们，但是真要改不是那么容易的事情，自由从来就和秩序相悖。

蒙德的自由催生了一堆混吃等死的咸鱼，璃月的契约催生了一大批钻合同空子的奸商，稻妻一成不变的永恒催生了反抗的浪潮，须弥追求的智慧催生出了造神计划。

这些都是无止境的追求促成的极端产物，抗风险能力不要太弱。

所以像七国这样有自已追求的现象，听起来很酷很好，真实行起来没有神明在上面压着，秩序不崩溃才是见怪了。

提瓦特有神明，人们有信仰，所以人们本身的道德约束性很强，可以大致杜绝一些问题，单独几个没道德的成不了主流，那秩序就还可以维持。

如果失去道德约束，所有人都不择手段，只是一个劲的追求某一样东西，秩序崩塌不要太快。

季云没有详细说明，只是简单提了句，荧听完思考了一会正要回应，可二人身后却传来了一声清脆的声音。

“我并不认同这位先生的观点，即便没有经历过，但大家对巴巴托斯大人的信仰依旧是非常虔诚的！”