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第二十六章 玩游戏（第1页）

赵骏说话其实有点不客气。

因为在他的视角里，他跟瓦扎木果不过也就是见了两面，直接说人家悟了个蛋蛋有点不好。

但一来他觉得瓦扎木果有点胡说八道，质疑他的权威，让他很不高兴。

二来他当时也没有想那么多，跟年轻人交流的时候不像跟老人交流一样随时要保持谦逊的姿态，就随口当开玩笑一样说了出来，心直口快没经过大脑。

事后就有点后悔。

赵骏觉得，虽然瓦扎木果跟村长格拉尼玛一样有点杠精的属性，但自己毕竟是外人，以后还得在村子里待两年，应该跟村民搞好关系才是。

所以说完之后，他就连忙补了一句：“当然，也可能是我猜测得不对，万一藏富于民，让民间百姓感念大宋皇家的恩情，抵抗金人的力量更强大，最后打败了金人呢？”

他的话让赵祯、吕夷简、范仲淹、晏殊等人脸上都挂满了黑线。

合着不管咋样，金人都会打到汴梁城下呗？

越描越黑了属于是。

赵祯脸色很不好看，便问道：“泱泱大宋，就一点没有拿得出手的东西吗？”

“好像是没有，总结来说，宋朝经济并不健康，基础教育、基础交通，科技发展和技术进步它是一个都不投入，军费投入还打了水漂，这种国家经济再好，意义也不大。”

赵骏喝了两口水，然后继续说道：“至于你说的文化，宋词文化确实青史留下浓墨一笔，被当代合称为唐诗宋词，但也就这点东西了。”

“唐诗元曲明清小说，哪个都不比它差。论文化影响力，唐朝才是巅峰，远播海外，日本到今天都崇拜唐朝，全世界的华人聚集地都叫唐人街，宋代文化能入侵到这个地步吗？”

一直到二十一世纪，明清小说以及唐朝文化都深远影响着日本人。比如三国文化、西游文化，还有唐朝的诗，白居易是日本最崇拜的诗人。

甚至他们毫不避讳地宣称自己就是汉唐的继承者，不管是建筑、思想还是教育，都有深刻的汉唐文化的影子。

相比之下，宋词和程朱理学在日本或许有点市场，但那点影响力微乎其微。

唐人街就更不用说了，满世界都是。

所以论文化影响力，宋朝跟唐朝比起来，那是连提鞋都不配。

甚至连汉朝和明朝都不能比，因为汉朝奠定了后世今天汉人民族基础，而明朝的小说，四大名着里三国西游水浒名扬世界。

赵祯被说得哑口无言，他才不知道什么叫文化入侵，什么叫精神腐蚀，也不知道光一本借鉴西游记人物的七龙珠在全世界有多火，更不知道以三国演义为模版创作了多少诸如三国杀三国群英传三国志真三国无双等火爆游戏。

所以他没办法去反驳赵骏的话，只能嚅嚅片刻，心不甘情不愿地说道：“好吧，也许你说得是对的。”

“那肯定是对的啊。”

赵骏耸耸肩，心道你个小杠精还跟我杠？

我什么学历你什么学历？

杠得过我吗你？

话说回来。

这村子怎么回事。

一个个怎么都喜欢问宋朝？

难道是因为村长和村支书喜欢宋朝历史，带动了大家爱历史的风潮？

赵骏一头雾水。

自从来了尼尼村，虽说已经见过全村男女老少。

但这个村子全都是历史狂热爱好者。

而且特别喜欢宋朝。

什么情况？

宋朝真这么好吗？

“难道三冗之害，就没有一点办法？”

赵祯情绪低落地问道。

此时太阳已经升起，红日朝阳初生，带给大地一片宁静祥和。

感受到那暖暖的和熙，赵骏的心情也变得有些懒散起来，倚靠在椅子上，懒洋洋地道：“不是没有办法，而是要找准方向，首先你得搞清楚一个因果关系。”