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七三七 铸鼎九洲（第2页）

不过大禹铸造九鼎之前，已经将水患治理好了，这才成就的天下共主。

有了这个念头，碧波大仙便立马施展。

落下云来，不再卖力去治水，而是打算实验一下这个办法行不行。

跟着敖青说了此事，敖青却觉得可行：“当年我本要回归东湖，忽然火恶九婴作恶，万民情愿，我便生生回头，降雨灭了山火。”

“或许万民之愿，亦能将水止住，比你我法力有力量得多。”

天一道姆却道：“这虽然可以试试，但总觉得，并非治本办法，水汽是从海中而来，不如设立一道屏障，将水炁阻挠在海外，再有一个笨办法，那就是抬高大陆，化作高原，水不往高处去，只往低处走，自然可以治水成功！”

“若能借来原先三界山神圣的赶山鞭，再从地母娘娘那里要来息壤，先赶山作屏障，再用息壤抬高地层，分层次阶梯，从水炁来处最低，一层拦下一层水炁，如此便不至于过多，或者过少。”

碧波大仙听着觉得也有道理，这似乎是大禹治水其父“鲧”的理念。

鲧盗取天帝息壤，采用“水来土掩”的围堵办法，但每每都被洪水给冲垮。

不过碧波大仙不光光要治水，更要治理的是“水运。”

“这本质上还是增强地运，如此来中合水运，与面多了加水，水多了加面，没有什么不同，不过值得一试！”

碧波大仙仙决定两手准备，一手如同大禹，击杀水中凶兽哦，凶神，用他们的肉身和本地五金铸造镇水大鼎，镇压水脉。

一手搬山赶岳，息壤造陆，抬高大陆板块。

只见着冒着大雨，碧波大仙从家家户户敲开大门。

大雨使得不少房子都浸透，有垮塌的风险，可毕竟是“家”，且大雨哪都去不了，百姓们只能躲在家中。

当然，现在还存在的房子都是比较高的地势了。

对于这个奔忙里外，还能变成龙的年轻人，百姓们都很熟悉亲切，九洲神道就是如此，人前显圣，并不人后默默发力。

“先生！”

一个老妪开口道：“可是需要我们帮忙，老妇虽老，抗不动沙石，但我有三个儿子，大儿子在第一次抗洪中，和别的青壮堵作人墙，抢修大坝，被水冲走了，尸骨无见。”

“第二个儿子开挖山路，引流洪水，被落石砸下掩埋。”

“第三个儿子，持刀下河和蛟龙博弈，也已被咬死，吞吃了个干净！”

“老身虽弱尤有抱柴之力，可以生火做饭，帮忙烘烤衣裳。”

碧波大仙生出恻隐之心，用法力帮她梳理了身体，赐下了福咒，开口道：“您的三个儿子，都有功德，将来一定都会成就神仙的。”

说罢，便有被洪水冲走的尸骸，被山石压住的尸骸，乃至于被水中恶蛟吃剩的尸骸之中，腾升出一点性灵，其中魂魄凝聚，诞生神性，竟然已经转化作了毛神。

仅仅因为碧波大仙一言，便有成神因果。

“成就神仙，又有什么用呢？”老人家道：“只要活着，比什么都好！”

碧波大仙心有不忍。

“先生还没说为何敲门呢？”

“我想了一个办法，需要一些民生自用五金之器，融作镇水之器，可止一时洪水。”

老妪道：“那就将我家的锅，烛台，还有菜刀，锄头，拿去融了吧，若能治好水，再采买便是，若是治不好水，我也想必不能长久于人世了！”

就这样，碧波大仙和其他几位神祇，一家家讨要，百姓们对此都没拒绝，少或一根针，多或供奉神明的香炉，存下来的金银铜钱，都捐了去，筑造大鼎。

各神都是天神往上，分身无数，很快便将，百姓家中日用之器，收集了万斤有余。

“此鼎不能真火炼，需柴火炼，抟土作高炉，五金融金水！”

百姓们都齐心而来，城隍诸司的游神，判官，甚至将城隍庙中的房梁大木拆卸下来，用这满含愿力的木头，点燃作火，也只此木头，不怕被雨水弄湿，是好木头。

百姓们听闻炼鼎，不顾大雨，黄灏便亲自化作环绕世界之大蛇，将云炁挤开，露出了天光大日。