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第七百一十七章 订亲仪式（第2页）

知道了这种仪式在穆斯林国家的重要性，李之当然不会拒绝，而且三天后就是大婚日，总不能明日里另行召集参与人员，不然连续几天的兴师动众，便是修炼者也不堪其苦。

他本来意愿就是如此，却不好针对此事施加影响，如今有女方家主动提出，那是再好不过了。

得到响应，依兹迪哈尔很满意的找上了明王，明王也很快招呼过来撒舍尔、伏辰、左三、冯四，以及几位大唐官员。

而依兹迪哈尔更像个管家婆一般，事无巨细的详尽介绍，不知情者，是绝看不出她的王后身份的。

这些事就与李之无关了，到时候他仅需按照司仪的引导从事即可，法瓦兹这才有机会前来致谢。

马赫迪在旁让他行大唐的跪拜礼，被李之很坚持的拒绝了。

如今的法瓦兹不仅成功晋阶大师级，未来还会有无限发展可能，但若无李之的后续灵物提供，三级大师巅峰就会是他的修为重点。

他目前也不打算将其提升至宗师境，毕竟两国间的结盟看似处在蜜月期，但政治上的原因，会瞬间让这种表象化为虚无。

尤其是几十年后的安史之乱，那个年代也是倭马亚王朝历史上的被终结年代，大唐内外，战患重重，势力纷争日嚣尘上，正是天下大乱当头。

他可不想为大唐培养出一位强大的敌国强者，至于阿明却无这种顾虑，此人绝不会公然与大唐为敌的。

那时候怕是自己引领着修炼界高手，进入了修真界，怕是宗师境在那时真的成为了传说，这等紧要之事，他是不得不防的。

法瓦兹可不知李之瞬间就有诸般心理变化，他此刻正沉浸在无边喜悦当中。

不止他绝没想到自己能有进入王者层面那一天，还在于与家人之间的嫌隙消弭。

在体质改造时他并非一无所知，门外的马赫迪泪流满面时的紧张状态，不可能毫无知会。

于是在修行上的得偿所愿后，也感念到家人的良苦用心，而且修为开阔后，紧随而来的就是心胸豁达，此时再要他回想儿时十年修行经历，已经是不可或缺的终身受益了。

当然这一切的赐予者还是李之，本来在他眼里就是高大上的存在，从此后更成为他永生难忘的恩泽降施。

李之怀里的阿依莎始终不言不语，却在兴趣浓浓的汲取几方间的汉话交流，时不时扬起小脸，观察一下李之的当时表情，那种崇拜眼神，不亚于当年的庞啼。

不久随着依兹迪哈尔的离开，便有越来越多的当地官员进出其间，是那种极低官位的具体操办者，在为了晚上的订亲仪式，与大唐来人做各种风俗方面的了解。

而阿菲法也早早被宫里接了去，为晚上的隆重仪式精心装扮，阿依莎自然也被一起带走，是在姐姐的好一番劝解后，才恋恋不舍而去的。

现场的纷乱让李之步向宫殿顶层，那里可遥览方圆十几里的皇宫外周边。

此时离其与莘景山，就坐在凸出去的平台山推杯换盏，当然不可能是那种高度白酒，即使是些果酒，也在尽量避讳。

尽管风势常年不断，但这里的高温天气，虽不如布林那般炎热到极致，又是与大唐一样的冬季，可也远比大唐夏日不相上下。

据说这里的冬季在公历二月后，不经过春季，一下就到了夏天。

饮过几杯酒，李之站在最高处探出神识，皇宫外不远处，就是在建的倭马亚清真寺，李之隐约记得，刚刚有谯楼似的高塔雏形的建筑工地上，已具有后世存在了一千多年的马士革的标志性建筑的大体轮廓。

那里在建成之后，一直是穆斯林礼拜和讲解《古兰经》的神圣场所，几经战事洗礼，依旧耸立如山。

马士革是人类文明最早的城市之一，优美的自然环境，早期的阿拉姆族选择了这里建造城市。

她一度被罗马人侵占，直到麦利克帝王率阿拉伯军队破城而入，把罗马人赶回了欧洲老家，并且在当地实行了宽容政策。

因而马士革各个教派势力，一直对阿卜杜勒皇室尊崇有加。

那座由皇室与那些教派势力联合集资建设的清真寺，从此以后，也就成为了一部人类宗教发展史，从原始社会的多神崇拜，进步到信仰唯一真神的基督教，最后发展成为伊斯兰的神圣殿堂。

来时路上李之已经注意到了它，尽管或许十年后，这座城池般大小的恢弘建筑，才会现出它的永恒真容，但不妨碍他此时，用心来体会这块未来建筑瑰宝中的非凡。

倭马亚清真寺与皇宫之间是无数条小巷，小巷深处是一些老旧瓷器、朴实制毯、露天咖啡和小餐馆聚集之地，还有悠闲坐着打发时间的人们，令时光一下子变得柔软起来。

李之手指那一片，说起来明日里一探的打算，莘景山呵呵乐道：“离兄已拉我去过了一趟，但没逛几家店面，就被人围起来瞧个稀罕了，我二人又听不懂这里的语言，很是狼狈的逃回来！”