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第788章 象棋精髓(第1页)

第七百六十六章象棋精髓

不害则败,不诈则亡,不争则失,不伪则乱;大抵谓棋之道,在于恬默,而取舍为急,仁则能全,义则能守,礼则能变,智则能兼,信则能克,君子知斯五者,庶可以言棋也!

一,下象棋,求的是一胜一败,但是不要在乎胜败!

记得,台湾的一个大师,曾仕强,他说一个例子,有一个人很会下象棋,蒋经国很喜欢和他下象棋,后来那个人官运亨通,因为每次他们俩下象棋的时候都是有输有赢,这样才玩的最有效果,最能体现象棋的艺术和魅力,也就是最能展示象棋的魅力。

当然,我们不提倡这样的方法去讨好领导,但是换个角度想想,你是很厉害,下象棋到了没对手的地步,人人见了你,马上就跑了,每个人都不和你玩了,,,,下棋到了这样的地步,还有意思吗?其实,让对手开心一点,自己也开心一点,对手有面子一点,自己也有面子一点,有输有赢,俩人都好,二,,下象棋,其实不一定做不到双赢!!!

象棋,来源于战争,中国几千年的文化中,战争艺术体现成了兵法,兵法再象棋艺术中也有一定的浓缩!!

孙子兵法说,兵者,诡道也!夫兵形如水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。等等,再次不做赘述!

三下象棋的过程,是一种人生智慧和人生态度的体现!!

象棋在中国很普及,其实是权力的普及,是权欲的一种物质形态表现。象棋对弈,楚河汉界,就像古代作战,兵对兵,将对将,一切都明摆着。这下棋,就是带兵打仗,要明白棋理,棋道,棋风,兵法,谋略,才可胜算,否则,这棋也就玩不下去了。下棋时,最要把自己摆进去,自己是将,深藏在帅府,然后指挥千军万马,布阵,渡河,炮轰,巧取,肉搏,设陷井,集中优势兵力长驱直入,36计,计计可用。你若无此心胸,鸡肠小肚,把自己置于将之外,把自己看成是最厉害的车马炮,结果你就会葬身于楚河汉界无疑。虽然战场上有青山处处埋忠骨之说,但这毕竟也是一种万古凄凉的事。所以说,下棋时,一定要把自己置身于将位,中国人的心态好,不能在现实中为官,就可在这棋盘上调兵遣将,过过指挥千军万马的瘾。棋逢对手,杀得难分难解时,那种神情,激情,意志,心胸,俨然就是一位出生入死的将军了。所以中国老百姓不要命的爱象棋就是这个道理。如果有一官半职者,更是爱象棋,现实中有了用权的体验,但又束手束脚,不如这棋盘上来得痛快淋漓,横冲直闯,心满意足。失意者,落魄者,更是棋不离手了,生活中的失落,可以完全在那个小小的棋盘上找回来。

中国象棋个国际象棋二者虽然大体挺相像,譬如马走日象走斜。但还有很大区别,有中国象棋基础的入门国际象棋是很快的,最重要的是思维的转换。这也就是二者的最大差别所在吧,对于中国象棋吧,我们都知道,它起源于中国,中国人打仗讲究的是攻防兼备,这从中国象棋中就能体显出来。车,马,跑是进攻的,可以踏入别国领地,但象和士则为防守,只能在本国保卫帅或将,而不能出去打仗。对于首领,他的本领似乎要弱些,只能在九宫中行走。而皇后对于战争的作用在中国历史上似乎不太明显,因此盘中并无皇后这一棋子。中国象棋充分反映出了中国的保守的思想与阶级意识。而国际象棋产于西方文艺复兴时期,那时西方的思想提倡自由,平等,放荡不羁。这些都能在象棋中反映出来,譬如,国际象棋中没有防守的,全部是进攻的。就连小兵若能走到最前线也能变成皇后,马没有绊马退一说。而皇后确实棋盘中最厉害的棋子。这些都能反映出文艺复兴时期的色彩,对那种自由,平等,理想主义的向往。

有人将中国象棋和企业的管理联系到了一起——“将军挂帅决雌雄,卫士相随镇九宫,象跨方田隔南北,车行直道任西东,马经斜日防边塞,炮越重峦利远攻,兵卒勇前无退缩,渡河一步可横通。”这八句歌诀,概括了中国象棋的下棋规则。华企君认为,中国象棋的规则和下棋的方法与企业的组织架构、企业的管理制度以及企业的管理流程十分相似。

象棋中的帅是企业中的CEO,象棋的规则说明企业中的CEO在管理下属的时候,不能把手伸得太长。不止CEO本人不能把手伸得太长,就是身边的助手“士”、“象”等也要在固定的框架内工作。CEO左膀右臂的功能是保护、支持CEO使其不受伤害,识别真假,鉴别敌我。为CEO带领企业的发展清除一切障碍。虽然士只能在九宫之内活动、象也只有半个期盼的活动空间,但是他们确是保证CEO的重要支柱。因此作为企业主要领导,选择好身边的左膀右臂是头等大事,不但要选好,还要用对。这是企业生死存亡之关键。

中国象棋的棋盘和棋子相对位置构成了企业的组织架构。象棋规则是企业的管理制度和管理流程。目前有多数企业只要是公司内部不顺,就认为这是管理制度的问题、组织架构的问题、管理流程的问题。于是不停地找各种咨询机构、培训机构来拔苗助长。找了非专业、非行业的外行人士来给内行培训,企图改善流程、完善企业管理制度。这些多数都是舍本逐末。如果公司管理不顺,首先要考虑的车、马、像、士、将、炮、卒是否齐全,即公司人员搭配是否齐全,更要注意企业内部人力资源配置的岗位是否具备所需要的技能。不能把“卒”放到“车”的位置,或者试图让“车”具备“马”的功能。此种现象属于人员错用或者人员重复利用。增大用人成本不说,还会由于有能力的不在岗位,在岗位的没有能力,使企业人力资源整体效能下降。

由象棋歌诀即象棋规则可以看出,很多人在下棋的时候,对象棋的规则都很了解,但是象棋博弈的水平却有天壤之别。这说明在一个企业里,即使把合适的人放到合适的岗位,有一样的组织架构、管理制度和管理流程。因指挥者的能力不同,最终的结果也会不同。何况下象棋让棋子各就各位比较简单。而企业领导者在人员各就各位之前首先要对其进行识别,要识别出在你的战略格局中所倚重的人到底是车、马、炮、卒中的哪位,他们互相需要怎样的配合。这可比下象棋要难得多。因为首先人会伪装,在选人用人时出现识别错误也是司空见惯。从象棋歌诀规则来看,管理企业难点在于:选对人——鉴别人,这是难点之一。把人放对位置——用人,这是难点之二。指挥者的智慧——合理分工、合理授权,这是难点之三。可见,选对人是用对人的前提,用对人是合理授权的前提。一个企业管理水平的高低,主要因素是选对人、用对人、合理授权,有的放矢。很多企业家认为管理不好就是管理流程、管理制度不好,这是不对的,管理不好的主要根源是没有抓住管理的精髓。

严格的来说,中国象棋起源于夏商时期的一种兵法演练,当时的军事将领们以棋子为士兵,进行模拟排兵布阵,于是,棋的初期模式就产生了。夏商时期中原地区气候温暖,那里生活着许多大象,军事家们都非常敬仰大象高大身躯及无可比拟的威慑力,在进行兵法演练的时候他们用“象”比喻成辅佐君王的宰相,并制定了“象走田”、“象不过河”等规则,寓意宰相只能围着君王的九宫运作,后来,人们就把这种用于军事演练的棋称之为“象棋”。

象棋凝聚了中华民族传统文化的精髓,从古至今深受人们所喜爱,对于市井村民来说象棋是一种娱乐工具,能够消遣解闷;对于文人雅士来说用象棋可以陶冶情操,攻防之间、虚实之外,蕴藏着深刻的哲理;对于军事家来说从象棋是一种博弈,从中可以悟出很多军事策略和计谋。象棋是一种融合了趣味性、竞技性、文化性、艺术性为一身的传承,千百年来,经久不衰。象棋巧妙地将中国儒家的“和为贵”思想、道家的“顺其自然”思想、以及军事家的“不战而屈人之兵”思想巧妙地融合为一体,只用区区三十二颗棋子,就将世间百态浓缩其中,其深刻内涵不足为外人道也。

中国象棋弈战的“排局“是以实战杀局和实用残局为基础,通过精心设计,反复研究,排拟加工,千锤百炼而产生出来的,是历代象棋高手棋艺的结晶。它是独具一格的棋局,来源于实践,而又高于实践高级残局。它以对弈双方进攻与防守的矛盾冲突,把激烈斗争的形式表现在棋盘之上;它以惊险万壮的复杂局面,紧张多变,扣人心弦的着法,引人入胜而令入着迷的魅力。深深地吸引着众多棋艺爱好者。

排局乃中国象棋活动项目之一,亦象棋艺术中之最高境界,观其布子巧妙变化多端,既有利箭离弦无坚不摧之弃子攻杀,亦有谅涛骇浪、中流砥柱之险阻犹安,更有岐黄济急突起沉疴之妙手回春,紧张处步步扣人心弘,精彩处令人拍案叫绝而叹为观止。演弈者大可运用此种巧妙攻守法于对弈中而收宏效,是以全盘棋战术密切的指导。故排局绝非一般人心目中之雕虫小技或旁门左道之术也!???排局是人们在对弈心得的基础上,经过编排加工提炼而成的一种高级残局。超过一般对弈的残局解,更复杂更激烈,陷阱更深。经常试演排局,不仅活跃生活,陶冶兴趣,实战时也能开拓思路。随机借鉴,提高分析能力。常见的排局有:普通和局排局;江湖排局;连照胜排局;游戏排局;趣味排局;图案排局;对称性排局;命题排局;再高深一点的一子排局。排局一般均受子位子数条件限制外,还要受创作条件的限制。创作一局排局并非易事。一局高深排局不经提示就是国手也难拆解。古今象棋名手如谢侠逊、林弈仙、沈志弈、杨官麟、陈松顺、屠景明、陈洪钧,彭树荣、李中健、郑鑫海,陈罗平、严秀清、黄庆丰、刘殿中等,对残排局极有研究,造诣亦深。

我国象棋古谱中有关排局之著作,较主要者有明朝隆庆庚午年间(1570)刻印之《适情雅趣》550局,清朝康熙四十六年(1707)刻印之《韬略无机》204局,清朝嘉庆五年(1800)刻印之《心武残编》148局,清朝嘉庆六年(1801)刻印之《百局象棋谱》107局,清朝嘉庆二十二年(1817)刻印之《竹香斋象戏谱》196局。此外,《梦入神机》,《烂柯神机》、《蕉竹斋象棋谱》、《渊深海阔象棋谱》、《棋谱秘录》等,也为排局爱好者赏识。民国初(1927——1929),谢侠逊编印《象棋谱大全》三集十二卷,脍炙人口;台湾傅信仁于1986年费时设计重刊《象棋谱大全》三集精装本,并对其中若干砒误之残局着法加上按语,以供读者参考亦有禅益。当代十数年来各地所出版排局谱则不胜枚举,其中主要者有:屠景明《象棋古谱残局选》,郑德丰《最长连照将排局》,苏江《趣昧排局》,李中健《残局精粹》陈松顺《江湖棋局搜秘》苏德龙《嘏豫象棋排局谱》黄大昌《马炮争雄》、《象棋精妙排局谱》,《象棋排局谱》,潘鸿春《象棋排局新篇》及《象棋精妙排局选》,杨明忠、翟问秋《象棋民间排局》,刘汉夫,李玉志《象棋排局选粹》,裘望禹、翟问秋《七子百局谱》,杨明忠、翟问秋《江湖残局》,周孟芳《象棋排局精选》,徐家亮、苏德龙《象棋排局百花谱》及《象棋现代排局》,崔鸿传、陈建新、张作君《排局烟雨》,周孟芳、朱鹤洲《象棋排局欣赏》刘国斌、李中健、金启昌评解傅荣年的《精妙残局集锦》。?????排局集对局于大成,渗透着象棋人的心血和汗水。是中国象棋的勋丽之花。是中国象棋经久不衰的精神支柱。是象棋爱好者的良师益友。是中国象棋走向世界的镇宅之宝。

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