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按照惯例,云盘寨的人每天早上都起得很早,一部分人将会上山打猎,一部分人会下水捕鱼,这些出发的人,都是寨子里最为强壮的男人,他们早出晚归,会带回许多的猎物来,以维持寨子里的人的生活。
女人们则负责把收获的猎物进行处理,大部分山上的猎物都是有皮毛的,女人会将这些猎物的皮剥掉,并进行鞣制,并且积攒起来,聚少成多,集腋成裘,可以做成冬装来御寒。
尽管说南中的冬天不是特别的寒冷,但有些年份也是会很冷的,甚至也会出现下雪和积冰,所以这些皮毛的衣服还是有派上用场的时候。
当然这仅仅只是副业,女人宰割兽类,主要还是将兽肉分割成长条,腌制风干成肉条,鱼类也会制成鱼干,这样有利于长期的保存,这也是蛮夷人长久的生存之道,渔猎本身就是一种最不稳定的生活方式,有时候收成会好一点,能多获得一些猎物,有时候收成不好,往往好几天都会空手而归,这个时候部落中如果没有食物储备的话,那他们就会肚皮挨饿。
制作风干鱼和风干肉,几乎成为了蛮夷人的一种传统,这也是他们赖以长久的生存之道,虽然大量的汉民南迁,给蛮夷带来农耕技术,但受到传统思想的左右,这些蛮夷人对种植粮食兴趣都不大。
在他们看来,大自然的赠予已经是足够的慷慨了,有着数之不尽的野兽、鱼虾、野果、野菜,这东西可以随手获取,那怕这几天收成不好,但过两天肯定会好的,多少年来也没有见他们部落的人饿死几个。
反倒是汉民们的农耕生活,非常的辛苦,开荒种地,播种收割,都会经历一个比较漫长的时间,而且种地这个事情往往需要看天意,也许庄稼快要收割了,突然来了一场暴雨,一年的希望就都淹没在一片汪洋之中,还有风灾,冰雹、旱灾、蝗灾,那些庄稼,如何能受得了这样的折腾,许多的时候颗粒无收,饿死人是常有的事。
所以对于蛮夷人来说,种植庄稼,简直就是一件不可想象的事情,看着汉人们乐此不疲地劳作着,他们只觉得有些匪夷所思。
难道是野兽的肉不香吗,水里的鱼虾不鲜吗,山上的竹笋、蘑菇、野菜、野果不好吃吗,非得把那一粒粒的种子埋到土里面,然后等待上漫长的时间,才能收割到一些禾谷,把自己搞得这么辛苦干什么?
所以说蛮人和汉人之间,是有着完全不同的生活理念的,这也是蛮人和汉人共同生活在南中大地上,但却没有产生多少冲突的原因。
蛮人打猎需要山林,只有山林之中才有猎物,捕鱼需要河流湖泊,只有河流湖泊之中才会有鱼虾,而汉人种田需要的是平原,地势越平坦越好,当然他们也需要河流,不过和蛮夷人不同的是,他们只对河水感兴趣,所以双方是很难发生冲突的。
像往常一样,部落的酋帅会给部落的男女劳动力进行分工,男人打猎捕鱼,女人之中的一部分则是采摘野果蘑菇,另一部分做饭看孩子,整个部落的生产生活井然有序,十分的宁静。
但这一天清晨,这种宁静的生活突然之间就被打破了,一支军队包围了山寨,将正准备上山捕猎的蛮夷猎人堵在了半路上,将他们逼退回了山寨之中。
起初这些夷人并不能准确的分辨这是哪部分的军队,毕竟他们根本就没有几个识字的,根本就认不清这支军队的旗号,还以为是蜀国朝廷的军队呢,他们表现的特别的愤怒,因为这些军队的出现,已经耽误他们不少的行程,再延误下去的话,今天的收成可就没有了。
而且他们的愤怒也是有理由的,自从诸葛亮南征以后,蜀国的军队和蛮夷部落之间就没有发生过在规模的冲突,双方一直以来都是井水不犯河水,相安无事的,为何今天蜀军会突然包围他们的营寨,这是准备意欲何为?
蛮夷人民风彪悍,当然不服蜀军的包围,本身双方言语不通,是很难进行交流的,怒火中烧之下,冲突自然是在所难免的。
但蛮夷是准备出门去打猎的,并不是准备打仗的,而包围他们的军队,却是早有准备,而且在数量上是蛮夷人的数倍,双方的冲突很快就演变成了流血的械斗,蛮夷人在死伤了多人之后,不得不退却到山寨之中,紧张地禀报了酋帅喃可那。
喃可那一听就火冒三丈了,蜀军这也欺人太甚了吧,这么多年来云盘寨可没有少向朝廷交过贡品,而且云盘寨也从来没有参与过其他的部落的反叛行动,对蜀汉朝廷一向是很拥戴的,他们为何要突然包围山寨并且杀伤族人,简直就是岂有此理。
喃可那立刻召集山寨之中所有能战斗的人员,各自抄起武器,向着寨门口跑去,既然蜀军敢公然地来挑衅他们,那今天非得让蜀军尝尝苦头才行,不然被他们给欺凌惯了,以来还怎么生存。
夷人的很快地就集结了起来,武器自然是五花八门的,既然军队正规使用的刀枪弓箭,也有打猎捕鱼用的钢叉鱼叉,实在是没有武器了,也会拿下一根木棍,反正对于云盘寨的夷人来说,只要有入侵者,他们不分男女,全民皆兵。
当然这些夷人也谈不上队形阵形的,酋帅喃可那出现在哪儿,他们就跟随到哪儿,忽啦啦一大片的人,气势倒是挺足。
喃可那昂首挺胸地走在最前面,这种前呼后拥的感觉也确实不错,不过走出寨门之后,喃可那却发现对面的军队气势可比他更足,盔明甲亮,刀枪闪着阵阵的寒光,阵容严整,气势凛然。
这支队伍数量可不少,少说也有两千人,比他山寨里的人都多,喃可那见此情景,不禁有些怂了,对方的力量可是比他大多了。
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