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轮到哪天智瑶分裂晋国,或者进行了代晋,喜欢写小故事的门徒是不是该笔下留情和嘴上积德了呢?
这事智瑶做得一点都不夸张,只需要知道某天记录史书和解释史书的权柄会落到哪些人手里,该知道智瑶的预防于未然做得是多么有先见之明了。
宰予满身湿透透地离开,马上就要写信,并且是写非常多封的信件,该通信的人一个都不会落下,一封封地发出去。
当然,宰予知道只可能一时吓住正在干某些事情的门徒,过一段时间没有曝光的话,他们就会该干什么继续干,极可能还会更肆无忌惮一些。
为什么会更加肆无忌惮?还不是智氏掌握了信息偏偏没捅出去,门徒认定是遭到了智氏的背书,能拿出去唬住很多人。
在冬季前的半个月,智瑶跟智申踏上了归途。
留在“谭”地的人有智徐吾和子路,他们之中以智徐吾为主将,子路负责巡视地方。
另外,子路暂时还不清楚智瑶跟宰予会面谈了什么。
宰予绝对不会主动告知子路,要不然就该是子路跑去鲁国怒斥孔子,再把一帮门徒痛打一顿了。
讲真,类似的事情子路干得不少,门徒基本不是子路的对手,倒是孔子年轻时能跟子路打个五五开。
智瑶回到“新田”,第一时间接收了鲁国给的赔礼,查看时发现了礼器。
“此物何人送来?”智瑶觉得里面有大问题。
礼器并不是谁都能使用或收藏,鲁国可以有人粗心放错,负责护送肯定有人会清查,怎么都不该送到智氏这边的。
博览道答曰:“乃是狐氏。”
那么就是从头到尾都是狐氏在押送,有检查而看不出什么玩意是礼器,才被送了过来?
新的问题来了,到底是鲁国那边粗心大意,还是谁给放了礼器?
不管礼器来自于谁,反正都是对智氏的一种试探!
智瑶想了想,说道:“派人送往‘洛邑’,上交予一人。”
为什么不是给晋君午?智瑶怀疑对象之一就是晋君午。
甭管谁弄的,又是什么试探,智氏将礼器交给周天子会是最佳的选择。
这样一来,能够化解危机的同时,哪天智氏也能持有礼器,不算是一种言行不一的黑历史。
智瑶又吩咐道:“可将此事大张旗鼓传出,且密切关注各家言论。”
博览道看不懂智瑶的操作,问道:“此是为何?”
也就是老臣了,要不然执行就是,问什么问呢。
智瑶笑着说道:“发乎于情,合乎于理。如是也。”
交出去了,又没有交出去,以后世人会懂的。
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