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而在西晋一位著名的史学家干宝所著作的《搜神记》也一段记载,说是:汤既克夏,大旱七年,洛川竭。汤乃以身祷于桑林,剪其发,自以为牺牲。祈福于上帝。于是,大雨总至,恰于四海。
正史野史,自来就是如此的!然后这篇文章说历史错了。
其次,它还说圣人错了。
《论语》中有那么一句话,‘浴乎沂,风乎舞雩,咏而归’。
雩是什么?雩就是求雨的祭礼。
在《礼》中,有相呼应的话,说:雩祭,祭水旱也,故有雩礼。
这岂不是说圣人都错了。
再次,古来帝王都错了。
从殷商开始,帝王求雨就没间断过。远的不说了,皇爷就祈雨过呀!那时候是万历十三年,皇爷还年轻的时候,那时候的帝王还不算荒诞,祈雨一个月,天降甘霖。那现在什么意思,古来帝王都看不上就算了,皇爷这祈雨当时大书特书的,现在说这都不作数了,之所以一个月之后会天降大雨,那不是皇爷求来的,那是本就该下雨了。
有这三个被否定的,最后一点,否了道家,好像就变的微不足道了!
可真的微不足道吗?嘉靖皇帝痴迷于道术,宫里还有一个万事不管的道爷,所以,这里面有没有别的意思呢?
道家那话是怎么说的?仙术由来能致雨,诚心所感可回天。
记载中,像是元朝的道士张守清,还有宋朝的道士林灵素。
当然了,这个林灵素不是什么好例子,很多人说宋徽宗失国,最重要的原因就是,溺信虚无。而这个溺信的人里最受恩宠的便是林灵素。
好似这么一比对,道家是不成!
可这么一比对,这嘉靖皇帝是不是跟失国的宋徽宗有的一比呀!这不还是说嘉靖皇帝不好吗?
疯了吧!这谁写的文章呀,刊登出来不是擎等着挨骂呢吗?
结果看到最后,人家关于文章的作者有说的。
还是连职务带姓名,附带简介的那种。
作者是:皇后林雨桐。
林雨桐父母是谁,哪一年生的,哪一年做的简王妃,哪一年成了皇后,在皇后任上都干过什么事等等。甚至把林家都扒拉了一遍,像是李贽,这个人很多平头百姓其实知道的不大详细,现在呢,全篇幅作为皇后的一部分,都介绍了一遍。
看完的人:“………………”
皇后莫不是疯了!
只对嘉靖皇帝、皇爷、还有宫里那位道爷的含沙射影,都够你喝一壶的了,完了你是从上到下,上到两千年之前的古人圣人,下到他们这些读书人,都得得罪了。
不是!想干嘛呀!
跟李贽一样,是个疯子?!
在皇陵里守陵的陈距想起当年皇爷问的话吗?他问说,“疯吗?”
简王说:疯……吧?!
皇爷又问:疯的厉害吗?
简王沉默了一下,才说,得您叫人去看。
现在有答案了:疯!疯的不是一般的厉害,是非常的厉害!
陈距想着想着,眼泪就下来了!外面再冷也挡不住他给皇爷亲手供奉的心。他一边拾掇,一边就道:“您可以放心了,皇后疯的厉害的一般人弄不住!您说的对,敢疯的人,要么有疯一把的勇气,要么有疯一把的底气!老奴瞧着,皇后不仅是有勇气,且还有底气呢!”
那是一个走一步,谋数步的人,所以,那么做必然是有那么做的缘由的,对吧?
“皇爷,您安心的歇着!您也说过,后代里没个大逆不道的,大明就得完了!瞧,出大逆不道的了,老奴给您道喜了!”
喜的人何止是陈距?!
陈仁锡都快喜疯了,只是这种喜跟陈距的喜不一样而已!他这会子感叹的是:真是天助我也!皇后轻狂若此,不是妖后妖行是什么?
必须动起来,写文章,马上送京报,倒是看它京报敢不敢刊登。
晚上的时候,稿子就都送来了,林雨桐看的都笑:刊!凡是学会的头头脑脑的文章,都给它刊!
作者有话要说:稍后见
...
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