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第二百二十五章 驸马党的威势（第3页）

所以刘三拿不定主意了，就来请示郑子文该怎么做。

听完了刘三的话，郑子文顿时冷笑起来。

“这群家伙到是会看势头，以前见怎么恒州这片穷，他们就在太原和洛阳扎根，现在看到我们这边富裕了，就想来混吃混喝招信徒，哪有这种好事？”

说着，郑子文就摆了摆手。

“让他们从哪来回哪去！”

刘三一听，顿时急了。

“可是他们都有府尹大人给的文书！”

“府尹大人的文书？”

听到刘三的话，郑子文顿时笑了。

“府尹大人说让他们在我们恒州建寺庙道观了？”

刘三再次一愣。

“那倒没有！”

“那不就结了？”郑子文顿时笑着摆了摆手：“河东道这么大，易州、相州、代州、赢州，哪里不能建寺庙道观？让他们哪凉快那建去，就是不许建在我们恒州，他们今天要敢建，明天我就把他们都拆了！”

刘三顿时踌躇了。

“这……府尹那里……”

郑子文再次不耐烦的摆了摆手。

“王伦不会因为几个和尚道士得罪我，就照我说的办，下去吧！”

“是！”

刘三也听出了郑子文话语中的不耐烦，答应了一声之后就退了下去。

其实在大唐，各地官员也都不喜欢和尚道士，因为他们不纳税。

大唐初期的赋税很轻，所以一个州郡其实也收不上多少赋税，有些州郡的良田少，一年下来也就是几千担粮食的赋税，折合成钱也只是几万贯钱。

这还是得收成好的，要是收成差一些，一年恐怕连一万贯的赋税都收不上来。

要知道，赋税其实就等于是官员的政绩，收得多代表这个地方富裕，这个官当得好，能造福一方。

但是和尚道士却是没有税收的，因为他们本来就不事生产，又哪来的税收？

但这并不代表他们穷，兴建寺庙道观的钱，他们凭着一张嘴，很容易就从那些信徒的手里拿到了。

而随着寺庙道观的发展，和尚道士越来越多，他们甚至会让信徒将自己的永业田无偿赠送给寺庙道观，然后租给别人种，变相的成为剥削者。

这个时代的和尚道士就是如此，而这也是官员们深恶痛绝的地方。

但像郑子文这样明目张胆的说不让他们来，甚至敢说出“他们敢建自己就敢拆”这样的话的人，在大唐一只手也数的过来。

郑子文的名声还是很响亮的，听到他说不让建，还真没有人在恒州这里建寺庙道观，显然这些人也是打听过他的底细的。

于是他们只好在太原府周围的县郡扎根了，但这并不代表他们就安全了。

他们的建筑才刚动工，立刻就有一群身穿浅红色官袍的人带着一群士兵来了。

“我们是驸马党，你们的行为已经阻碍了大唐均田法的实行，现在命你们将获得的土地退回！”

一群和尚道士顿时傻眼了。

不单是太原府周围，在两三天之后，包括河东道、河南道、关内道的三个地方都遭到了驸马党的“袭击”。