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第五章 冰雪玫瑰（第1页）

警方在学校附近的一个停车场找到了蕾蕾的车，尽管车已经洗刷过，但是车辆底盘残存的血迹和肢体雪人头颅的血迹相吻合。经大量走访调查，据一目击者声称，1月18日晚，停车场附近发生过一起车祸，一个跪地乞讨的女学生被车撞死，向前拖行几百米后，遇到一个坎，车辆底盘硬生生将头颅拉扯下来，目击者怕给自己惹麻烦，所以没有报案。

到了这里，特案组初步认定，肢体雪人的头颅为女乞丐，在校门口跪地乞讨的男乞丐具有重大杀人嫌疑！

东北三省普遍都在降雪。黑龙江在下雪，吉林和辽宁在下雪。雪落在冰封的江面上，落在黑暗的平原上；雪落在行人寂寥的公园里，落在长白山顶的树上。雪洋洋洒洒地飘着，飘在城市的广场上，轻柔地飘在大兴安岭森林的每个角落里，雪厚厚地落在墓碑上，落在乡村的白桦林里，落在村里人家的栅栏尖上，落在枯萎的野草上，落在两个乞丐的肩头。

让我们把目光对准他们，两个跪在大街上很像是学生的乞丐。

有谁会注意两个学生乞丐呢？

中国并不是只有北京天安门、王府井，上海陆家嘴，不是只有五星级大酒店，也不只有高级白领写字楼，更多的是贫苦的农村，那些无人知晓的冷清和惨败，朽坏的门扉，家徒四壁的窘迫。社会的丑陋在于从来都没有正视过这一点——这些正是社会造成的！

山西某镇，那里的棉花是黑色的，农民在棉花地里干了两小时的活之后农民也是黑色的。附近山上挖煤的人群里，送饭的农妇，无法辨认哪个人是她的父亲哪个人是她的儿子。

内蒙古某工业园，那里的居民晾晒的被子全都是橘红色的，这要归功于周围数以百计的烟囱。那里的晴天和太阳无关，晴天指的是工业园不再排放毒气。

这两个学生乞丐都有着一双绿色的手，来自一个污染严重的贫困山村。

全村人在家里编筐，一个人一天可以编二十个，挣二十元。一位老母亲为了供孩子上学，编了整整十八年的筐，她手上的柳条颜色永远也洗不干净，手上的裂口永远也不会痊愈。

他们是邻居，隔着一道矮墙。

她喊他泥娃哥，他喊她幺妹。

两个人兄妹众多，生活压力大，所以都没有读完小学，在家里编筐的时候，村里的年轻人最大的梦想就是去城里打工。

那一年，他们第一次见到了真正的火车。

那一年，他们去了南方，第一次见到繁华的都市。

一个男孩和一个女孩，他们穿着轮胎制作的鞋子，离开了山羊，离开了筐，离开了村子，离开了家，从此踏上一条流浪的路。如果没有你，这条路将是多么的孤独和艰难。我们无法得知，两个孩子从打工到乞讨经历过怎样的转变，也许打工和乞讨本就没有什么区别。

他们从来都没有见过真正的雪！

幺妹说：“泥娃哥，我想去看雪。”

泥娃哥：“好啊，我带你去北方！”

他们从一个城市到另一个城市，从中国的南方到北方。城市里的人忙忙碌碌，脚步匆匆，有谁会注意到跪在路边的两个年轻人呢？他们就像野草一样，无人关心，无人过问，偶尔会有人满目狐疑打量他们，偶尔会有人扔下一两枚硬币。

某个县城的一片树荫下，站着两个学生模样的人，有个买菜的老太太听到了两个学生的对话。

一个女学生对另一个男学生说：“我去那个路口跪一会吧？”

男学生说：“别去，我在那儿跪了一上午了，没得多少钱。”

女学生说：“好累啊，腰酸背疼，比编筐都累，但是钱多。”

男学生说：“幺妹，等你的膝盖跪出趼子，就不觉得累了。”

最初，这两个孩子毫无乞讨经验，后来渐渐摸索出一套办法。他们以前是去商店购买运动服冒充校服，还伪造了一些证明，后来，聪明的他们想到直接去学校购买校服，大学生将校服视为垃圾，一般给钱就卖。两个学生乞丐还向大学生请教英文，然后在水泥地上练习。

本文作者曾经在一个学生乞丐面前陷入长时间的思考。

那个乞丐跪在水泥地上，穿着一件真正的校服，膝盖下放着一件衣服，背着一个书包。

学生乞丐用粉笔在地上写下了一段中英文对照的话：爸爸患病十几年，今年一命归了天，至今欠下几万元，妈妈她真没良心，离家远嫁六年整，我和妹妹真命苦，没钱继续把书念，只能在这穷讨饭，人人都说黄连苦，我比黄连苦万分，过路行人请慢行，望君路见生怜心，三元五元献爱心，无论多少我感恩，一生平安祝恩君！

长长的三十多行仿宋体粉笔字写得规整隽秀，旁边的英文翻译得准确而到位，过往路人无不相信这是一个真正的沦为乞丐的学生，纷纷慷慨解囊。

乞丐是一种职业，尽管有手有脚，但他们并不想工作，对他们来说，乞讨就是工作。尽管，这种工作含有欺骗性质，但是在这个充斥谎言的时代，他们的这点欺骗又算得了什么呢？

我们很难想象，一个从不施舍的社会，一个乞丐绝迹的城市，真的是我们想要的吗？

我们的恻隐之心和同情心正在一点点地消失吗？

两个冒充学生的乞丐，小学都没有毕业，他们心里是否对大学生活有过憧憬和向往呢？