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“如今征战杀伐。已经非昔日可比,非靠弓马骑射可以平定四方的,而是要靠生产。靠h药、靠罗马火、靠钢铁!这些东西必须要有人去干活才行的。要是咱们再如过去平中原、平西域恁般把人都屠个八成九成,将来可就没有人替咱们制作h药、打造枪炮了!陈德兴那贼又是野心勃勃。一心想要独霸寰宇,早晚要进兵欧罗巴的。到时候咱们要是守着个没有几号活人的欧罗巴。可就要大大糟糕了。”
听这话的意思,是不能放开手脚抢上一把了?不能抢,拼死拼活打仗图个啥?
看到手下的小弟似乎有些泄气,忽必烈哈哈一笑,连忙给大家伙打气道:“咱们蒙古人打天下图个啥?还不是为了可以长久的坐天下么?什么是坐天下?就是让别人累死累活来伺候咱们嘛!不仅咱们这一辈人要享福,还要让子子孙孙都享福,让欧罗巴人给咱们种地做工,咱们蒙古人乐呵呵的享清福,你们说这样可好?”
这当然好了!只是现在不多抢一点,子子孙孙怎么够花?
忽必烈冲着身边的老臣姚枢点了点头。打天下可以靠蒙古人,但是治天下还得用汉人。
姚枢冲着忽必烈行了一礼,然后摸着一部花白的大胡子,笑道:“现在抢得再多,能够大家伙儿一辈子享用已经是极限了。咱们现在要平欧罗巴就得多多用人,光是八旗战士就二十万了,加上家眷就是上百万之众。另外少不得还得用上几十万欧罗巴新附军……那么多人,都得好生安排,好生将养起来。将来他们的生老病死,朝廷都得管起来,都得按月给他们发饷发粮,逢年过节还得有一份犒赏。
而且这个福利不止咱们一辈人要享,而是子子孙孙都要享,将来咱们的子孙后代一生下来就要有一份钱粮,还要开办官学教他们读书习字。等长大以后还要给他们差事,或是在八旗军当兵丁,或是到朝廷、地方上做官。那么多的福利好处,靠咱们现在抢是不够的,还得尽可能全取。”
“可是不狠狠杀一点,欧罗巴人能服咱们?”一个蒙古正白旗的副都统大声地发问。在他看来,要让别人服气,就得狠狠杀!不是杀一儆百,而是杀九儆一。如果没有个大明帝国在虎视眈眈,这么个杀法倒也无妨。可是现在绝对不能这样来,否则欧罗巴就是第二个北方汉地!蒙古人的屠杀,就是在给汉人的全面占领清扫障碍。
“杀人自然不可免,但是不能一味滥杀。”姚枢道,“杀光欧罗巴人有甚意思?咱们又不是要欧罗巴那块地放牛放羊。如果要找块草原放牧,基辅罗斯就不错,何苦去欧罗巴?”
其实金帐汗国过去就是这么打算的,在罗斯大草原上放放牧,再向罗斯诸国勒索些贡品,有空再去抢一把大**。不过在中原和西域享过福的蒙古人都不愿意再去放羊放牛了愿意放牧的蒙古人,都跟着海都、那海、忙哥帖木耳混呢。
忽必烈目光炯炯,扫过众人,将众人的表情都收入眼底。然后才笑了笑,对姚枢道:“姚卿,你就别卖关子了。”
“臣遵旨。”姚枢拱了拱手,又道:“老臣的法子其实就是以八旗为本,行旗欧共治。八旗不能把所有的好处都包了,也得留点儿给欧罗巴的贵族和教士,得让他们有机会当官,有路子上进。具体来说,就是要引入中原的制度,废封建,行郡县,轻骑士,重教士。在欧罗巴人中行贵文轻武,推广儒学,以基督之理和孔孟之道取士。”
“基督之理?不是喇嘛之理吗?”大帐之中又有人异议。忽必烈信喇嘛,他的蒙古将领自然也跟着信,基督什么的,那是阿八哈一系的蒙古人相信的。
姚枢一笑,捋着白胡子道:“欧罗巴的上等人就是骑士和教士,骑士有武力,对咱们终是威胁,教士嘛……空有一本圣经,咱们只要严加整治,再给些利益好处,自然能用他们去安定地方。”
“怎么个整治法?”忽必烈淡淡发问。他已经知道八思巴投靠陈德兴当了天竺法王了。这喇嘛,自然不能再用。至于儒学,忽必烈认为是可靠的,因为陈德兴的大明以天道教为国教,是压制儒学的,而且一票北儒的确有办法,能办事儿,比喇嘛强多了。
看到忽必烈没有异议,在场的蒙古人也就都不言语了他们信喇嘛只是浅信,没有到迷信的地步。迷信一般要从娃娃抓起,半路出家的一般都不会太投入。
姚枢道:“自然要让基督教为我所用了。罗马的大公教会,必须要铲除,让君士坦丁堡的基督教取而代之。而且宗主教之为必须由大汗兼任。”
“好,朕就当欧罗巴大汗兼基督教宗主教!”忽必烈摸着大胡子点点头。他现在已经把蒙古老家丢了,再用大蒙古大汗仿佛有些找抽的感觉。等平了欧罗巴就当个欧罗巴大汗吧!
姚枢又道:“还得出《钦定圣经》,原来的什么新约旧约一概废弃不用,禁止民间收藏保存,统统收缴焚毁!同时,还得把欧罗巴人的史书典籍还有各种杂学书籍一并焚毁!今后欧罗巴就只能有大汗的《钦定圣经》和《四书五经》以及与此相关的书籍传播,将来欧罗巴科举就考这几本书。”
“如此甚好!”忽必烈笑着点头,补充道,“不过咱们蒙古人……哦,是八旗的子弟可不能只学《钦定圣经》和《四书五经》。骑马射箭,火枪大炮都不能放下。东边的书籍,只要和天道教无关,都可以用来教给八旗子弟。哦,旗奴也不能只读《钦定圣经》和《四书五经》,东边的工匠之书也弄来,都教给旗奴子弟。如此,我们就长久坐稳欧罗巴的天下了!”(未完待续……)
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