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第132章 科学信仰也是信仰（第1页）

不得不说，眼前这个亨利的提议对肖恩还是有很大吸引力的。

理性学会作为一个在整个东大陆都有着巨大影响力的国际组织，名义上只是一个学术性的组织，但实际上人人都知道，理性学会的权力非常巨大，已经到了能够影响政局、制定法律的地步了。

比如布莱顿王国的很多针对宗教、神话、地方传说的禁令法案都是出自学会之手。

不仅在王国上层影响力巨大，在社会基层也有着广泛的统治基础，布莱顿人最常用的表示惊叹的口头语就是——理性在上！

从这一点上来看倒是有点类似另一个世界的教会。

他过去就隐隐有种感觉，这个组织就好像上辈子看过的很多跟阴谋论有关的小说、电影中的意图操控世界的神秘组织一样，只不过和那些通常会被主角们击败的反派势力不同，这个世界的理性学会，他们已经成功的达成了这一目标。

能够加入这样一个组织，好处绝对是巨大的。

但真正令肖恩心动的，还是他对理性学会所掌握的神秘力量的兴趣和警惕。

他们所掌握的神秘力量，一定也是非常惊人的，甚至肖恩怀疑，对方能找到自己，说不定就用了某种类似的能力，与其和这样强大的势力保持距离，每天提心吊胆的警惕对方。

倒不如加入进去，借用其势力为己所用，岂不妙哉。

所以他几乎立刻就想要答应下来了，但他还保持着最基本的谨慎，对方花了这么大的代价来找他约稿，事情肯定不是简简单单的写一本书那么简单。

“可以问一下，为什么一定要是我么？”

“因为肖恩先生有普通人所没有的想象力和对科技的展望能力，你笔下的世界犹如真实存在的一般，那艘鹦鹉螺号，更是想象力和科技理论的完美结合。

我们出版社最近几年一直在尝试初版更多的‘科技小说’，事实上在此之前我们也考虑过许多其它作者，但那些人要么是缺乏想象力，无法创作出来令人惊叹的故事，要么就是没有足够的科学素养，所写出的内容与其说是‘科技小说’，不如说是神话故事，毫无逻辑可言，根本无法取信于人。

这便是我们选中你的原因。”

这个时代还没有科幻小说这个概念，因此海底三万里被认为是‘科技小说’，丝毫不像后世的科幻小说受人诟病，反而属于比较高大上的东西。

不过写作门槛也比较高，毕竟普通人连最基本的科学观念都没有，更别指望他们能写出什么科幻小说。。

“那么你们找我约稿，是想让我继续写科技小说？”

“没错，而且对于你的新书，我们还有一些具体的要求，只有达到了我们的要求，才算是完成任务。

“我们要求的第一点就是，故事必须足够真实，能够让读者身临其境，如果能让读者将书中的故事当成真实发生过的，那就再好不过了。”

“我们要求的第二天则是，故事中必须有充满想象力的神奇科技造物，而且这个科技造物必须从理论上可以实现——至少听起来得像那么回事，不需要能够通过最为严谨的科学论证，但对于普通人来说，比如要有足够的说服力。”

肖恩听到这里心中忽然一动，对方的话让他瞬间有了某方面的联想。

‘身临其境？’‘把故事当成现实！’‘神奇的科技造物，能够说服普通人相信。’

这几个关键点一结合，顿时让肖恩联想到了诺德人的古老神话，那些神话也曾经是被诺德人说深信不疑的，同样有着身临其境的情节和严谨的设定。

难道说他们是想用这种方式来干涉现实？

考虑到理性学会应该早就知道人类的信仰可以干涉现实这一点，这种猜测绝非没有可能的。

如果理性学会的目的真是如此的话，那么他原本的推论就要增加一条了，人类的信仰不仅可以创造神灵，莫非也能创造科技产物么？

想想并不是没有可能的啊，所谓的信仰，便是人们发自内心的去相信某种东西，并不只有宗教信仰才算信仰，人文信仰、科技信仰、道德信仰，人们从古至今说信仰的事物实在太多了。

只要是虔诚的相信一件事情，都可以称之为信仰。

如果成千上万人都相信鹦鹉螺号的存在，都相信这种科技能够在现实中复刻出来，那么是否就意味着，人们真的能将鹦鹉螺号建造出来呢？

又或者更加直接一点，大洋的深处会突然浮现出一艘幽灵一般的幻想之船来？

如果信仰唯心主义的力量能够将神灵变成现实，将荒诞的故事变成真实发生的事情，那么看起来更加合理的科技发明变成现实又有什么不行呢？

肖恩的思维不断的发散，脑洞不断的冒出来，这是一个机会！他有些兴奋的想到，一个实现自己传播信仰目标的同时，又不至于引起当局注意的机会。

他之前一直在纠结该如何获得信仰之力，如何让人们相信一个不存在的神灵，在布莱顿又没办法直接传播宗教神话。

但是此时此刻他却有了一个想法，自己为什么不干脆把自己的信仰加到书里面，包装成科技呢。

反正只要能达到目的就行了，叫‘神罚之光’还是叫‘太阳能轨道炮’又有什么区别呢？