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扶风郡,汉武帝太初元年(公元前104年)置右扶风,与京兆尹、左冯翊合称三辅。
三国魏以右扶风改置,治所在槐里县。
西晋改为扶风国,移治池阳县,十六国复为郡。
及宋帝刘义隆破长安,尽收三辅之地,再设右扶风,治槐里县,后改槐里为扶风。
扶风望族多迁至扶风县,其中就包括鲁家。
其实,扶风郡历史上有四大望族,班、马、耿、窦。
班家:父子三修史班昭《女诫》传后世。
班家人做事,前赴后继,咬定青山不放松,这种专一持久的品质体现在修史工作上。
父亲班彪,是个历史学家,性格沉着稳重,才高而好述作。
他发现,由于司马迁着的《史记》只记到汉武帝太初年间,之后的历史空缺而没有记载,不少非专业人士把历史事件收集到一起拼凑成书,但是大多粗野庸俗,不能够继承《史记》正典。
于是班彪“采其旧事,旁观异闻”,为《史记》“作《后传》六十五篇”,《史记后传》成为《汉书》的前奏。
班昭写的《女诫》是一篇教导班家女性做人道理的私书,由于班昭行止庄正,文采飞扬,此文后来被争相传抄而风行当时。
马家:胸怀凌云志男儿当自强。
“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳!”这句掷地有声的话,出自东汉伏波将军马援的口中。
马援“少有大志,诸兄奇之”。
马援12岁时,父亲去世了,家境很不好,几个哥哥颇有才学,曾教他学《齐诗》,希望他走贫寒子弟读书致仕这条路,但马援却不愿拘守于章句之间,就辞别兄长马况,想到边郡去耕作放牧。
谁知没等马援动身,马况便去世了,马援只得留在家中,为哥哥守孝一年,在此期间,他没有离开过马况的墓地,对守寡的嫂嫂也非常敬重。
后来马援去北地郡饲养牛羊,由于他为人仗义,不断有人从四方赶来依附他,他带着这些人游牧于陇汉之间,表面上看似牧者,但胸中之志并未稍减。
他常对宾客们说:“大丈夫的志气,应当在穷困时更加坚定,年老时更加壮烈。”
耿家:将门出虎子边疆搏军功。
扶风耿氏一门出武将,其中东汉开国名将耿弇,位列东汉光武帝敕封的云台二十八将第四位。
耿弇的父亲耿况,任边境太守,本身就是武将世家,耿弇自小随父居住,目睹父亲校场练兵,检阅骑射,所以特别喜爱军旅生活,练就了一身好本事。
窦家:几遭灭族灾顽强延血脉
这一支窦姓,有其苦难的历史,曾经隐姓埋名一百多年,甚至被迫将窦姓改为鲜卑族姓氏;但这一支窦姓,其历史经历又是族人中最辉煌的一支,扶风窦姓,是从五原郡迁来的。
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