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第99章 令大天尊忌惮的观主（第1页）

罡风层里，白衣少年继续跟徐清闲话，道：“其实八卦炉之事，跟观主也有些干系。”

徐清“哦”了一声，“菩萨请说。”

白衣少年露出一丝追忆的神色，道：“当初观主泛舟东海，见得一座仙山，仙山上有一颗石头，乃是昔年太上解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界，剩下的最后一颗神石。

当时金蝉子正行到此间，说此物跟佛祖有缘，想请观主让他带走神石，观主不许，金蝉子逞了一时意气，跟观主做过一场，重伤回了极乐世界，佛祖说他自恃神通，妄动无名，终究不是成佛的性子，便将他贬下凡间历练，后来功德圆满，方才成了佛。

随后观主将神石交付天蓬真君，请他破界飞升时，将神石带给太上。后来太上便将神石投入八卦炉中。

那日善财童子奉佛祖之名，前往兜率宫问道，太上当时不在，善财童子便在宫中等候，忽听得炉中有人苦苦哀求，请善财童子将他放出来。

善财童子天生善良，见不得旁人受苦，他看那炉火猛烈，便说，道祖不在，他不敢擅自将他放出来，不过可以替他降降火，令他少受些苦。

童子运出神通，本意是降火，谁知竟让那炉中的神石借了力，由此脱身。善财童子便即拦阻，结果没将对方拦住，反倒是因为两人争斗，将八卦炉打翻，落入下界。

那神石出炉，闹得一场大祸，恶了大天尊。因为是善财童子惹的祸，佛祖便出了极乐世界，替大天尊将神石降服。

随后善财童子回极乐世界后，佛祖将他贬下凡间，他落生火焰山，得了八卦炉里的三昧真火之妙，自号圣婴大王，后来得观自在菩萨渡化，方才重得正果，此后便一直随在观自在菩萨身边修行，成了西方净土的人。”

徐清暗自一奇，这倒是跟西游的故事类似，只是有所出入，不过西游本身就是各类神话的大杂烩，本就戏说改编过，跟故事原来面貌不同，也是正常。

徐清又问道：“这么说善财童子原本是在佛祖身边修行，他这一来一去，即使重得正果，只能随观自在修行，比原先的待遇着实差了许多。”

徐清记仇从早到晚，不声不响损了观自在一句。

但这也是事实。

白衣少年忍不住笑了笑，观主这性子啊。

他又道：“观主说的倒也不错，其实善财童子不经历那一劫，成就不会在金蝉子之下。他原本是我引入佛道，后来我让他跟随文殊菩萨修行，再之后善财童子发下菩提心，到了极乐世界，得佛祖看重，便跟在佛祖身边修行。”

徐清微笑道：“看来这善财童子真不简单，竟得了你们华严三圣的悉心栽培，那神石倒是负了恩人。那神石后来如何呢？”

白衣少年淡淡一笑道：“神石被佛祖镇压了五百年，后来脱困，得了佛果，只是他到底对佛祖心怀怨愤，又不喜极乐世界的清净，某一日跟佛祖斗了一场，便消失下界，从此不知所踪。

说起来天蓬真君得了观主所传的天罡三十六变，后来送神石上天，太上为表谢意，便为其打造了一枚九齿钉耙，当时威震天界，统率天河十万水军好不得意。要不是因为得罪了广寒仙子，失了正果，投身下界，也不至于进入佛门。而且他投身下界时，被八卦炉刚好一砸，错投了猪胎。因此一向跟神石不甚对付，常骂他忘恩负义。要不是天蓬真君送他上天，进了八卦炉，神石哪有后来的造化。”

徐清奇道：“这广寒仙子在天界地位那么高吗？”

白衣少年笑道：“观主真是忘了往事，当初你遍取诸法，要不是得了广寒仙子指点，你那太阴无极，哪里能成。她便是此界太阴大道的化身，大天尊都让她数分呢。”

徐清略有所悟，道：“菩萨倒是知晓的多，你不会掌握了观自在什么阴私，人家因此才要对你下重手吧。”

白衣少年苦笑道：“观主切莫胡说，她观世间音，这话莫真要给她听了去，信以为真。”

徐清翻了翻白眼，道：“人家都对你下重手了，你还瞻前顾后做什么。反正三界之内，怕是没几个人真能置你于死地。太上都说过，人不畏死，不可以死惧之。菩萨你能不能有点火气。”

白衣少年摇了摇头，又道：“我实在是不喜争斗，弘扬佛法才是我的夙愿。不过观主你既然传了天蓬真君天罡三十六变，那神石身负的地煞七十二变是不是你传的？”

徐清道：“我都忘了从前的事，你不要胡乱栽赃。”

白衣少年一脸狐疑道：“真的吗？”

徐清道：“我骗你作甚。”

白衣少年叹口气道：“但神石到底是你借天蓬真君之手送上天，何况仙界四大天师是你半徒，五方帝君是你故友，长眉祖师等一众天仙更是跟你交情匪浅，这天界有名有姓的神仙，大多都跟你有关系。所以大天尊一直对你有所不满。他到底是大道化身，深不可测，你留在人间，是不是也有此顾虑？”

徐清忽地明悟，怕还真有此缘故，否则观主未必要强自引动大道雷劫，渡次一点的雷劫，自然也能飞升天界，起码是天仙果位。

只是比不得佛祖、太上，自是要向大天尊称臣。

徐清不由深深看了白衣少年一眼，这菩萨是有意提醒他，天界危险，不可轻去。不过他不好明说，才拐弯抹角，将缘由指出来。

当然，普贤菩萨不喜争斗，也不是个没心机的。

徐清留在人间，对他亦是个保障。

若是没了徐清，怕是西方净土，还有别的手段对付他，他一个人，肯定独木难支。

毕竟天界的仙佛菩萨下凡，神通都要打折扣，亦只有徐清这种要证太上、佛祖之境的存在，方能不断打破桎梏。

当然，黑山老祖和武当那位王真君，很可能也找到了破除桎梏的法门。