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第17章 寒假生活（第2页）

宋蒙城笑着说：“谈不上认识，就是胡说八道，你不要听许向薇瞎说。”

姜萌萌很礼貌和方晓雅握了握手，说：“既然碰到了，就一起吃吧。”

宋蒙城说：“这多不好意思，打扰你们聊天了。”

姜萌萌说：“不存在打扰，我们俩就是闲聊，人多热闹些。”

宋蒙城正想开口拒绝，方晓雅说：“我也觉得人多热闹一些，还是一起吃吧。”

宋蒙城说：“那好吧，那就一起吃吧。”

许向薇叫老板娘加了两套餐具，又点了两个菜。

方晓雅说：“小城不吃肉，还是换一个菜吧。”

许向薇对宋蒙城说：“这个我还真不知道，你来点吧。”

宋蒙城说：“我吃饭简单，就来个酸辣土豆丝就成。”

许向薇说：“行，老板，加一个酸辣土豆丝。”

姜萌萌对宋蒙城说：“你和许向薇的聊天，我都听说了，对你说的观念艺术，很感兴趣，不知道你能不能详细说说？”

宋蒙城说：“观念艺术不是我提出来的，是60年代索尔·勒维最早明确了这个概念，杜尚的《泉》以及带胡子的蒙娜丽莎都是观念艺术的先驱作品，他们更注重的是某种观念的陈设和反应。罗伯特·劳申伯格有一个作品叫《已擦除的得库宁的作品》，他就是收购了一副得库宁的绘画，然后用颜料将他的画盖住，就成了自己的作品，这个作品的高明之处，就是将艺术家的身份打落神坛，把艺术变得更为大众化，同时在思想上把艺术引向了一个更加自由的高度。”

姜萌萌说：“按照这个理论，是不是技术在艺术的领域里越来越淡化，逐渐被观念所替代。”

宋蒙城说：“这个说法也对也不对，技术是一个艺术家的基本手段，但是观念是核心，只能说有不需要技术的艺术品，但是如果技术层面全部丢弃了，那就变成了纯观念的比拼，就变成了创意活着点子，就不再是艺术了。”

宋蒙城吃了一口菜接着说道：“孔苏斯的定义十分准确，艺术之所以伟大，是因为它在宗教和哲学之后完成了一种精神上的努力，而不是实用性的努力，艺术存在的价值，在于它远离哲学评判的能力，自由在这种关系下，艺术才与逻辑数学和科学具有相似之处，其他的努力都具有实用性，艺术却没有，它只为艺术这个自身的理由而存在，所以艺术唯一的宣言是为艺术，艺术即是艺术才是唯一的定义。”

姜萌萌说：“有道理，艺术就是艺术的定义，这个说法虽然过于抽象，但是你这样说，容易理解多了，比我们老师讲的好。”

宋蒙城笑了笑说：“这不是我说的，是孔苏斯说的，我只是比较认同，他把艺术称之为哲学之后的艺术。”

姜萌萌说：“看你做了这么多功课，是不是想做作品的打算啊？”

宋蒙城说：“还真有这个打算，我准备年后做一些作品出来，把当代的诗歌艺术与日常的材料活着艺术的材料结合在一起，把纯精神的语言艺术做成艺术品，还有另一个打算就是将传统的卍符号进行科学的解读。”

姜萌萌说：“希特勒就用这个符号改成了**的标志。”

宋蒙城说：“没错，但是希特勒如果不参与政治的话，他是一个很优秀的艺术家，不过他的创作是非艺术性的，是功能性的，所以不能作为比较，我要表达的是无用之用，而**是反人类的，另外，希特勒的野心，也让他的灵魂蒙尘。”

方晓雅说：“小城，快吃饭吧，光顾着聊天，菜都凉了。”

许向薇也说：“吃饭，吃饭。”

姜萌萌说：“等你创作作品的时候，一定叫上我，我去参观学习一下。”

宋蒙城说：“只是想法而已，我最近很忙，也不知道什么时候才去做，不过我答应你。”

许向薇说：“听说你开了公司，真的假的？”

宋蒙城说：“我确实开了一个公司，怎么，都传到你这来了？”

许向薇说：“我也是听老乡说的，还以为是谣传，没敢信，想不到竟然是真的。”

宋蒙城白了一眼方晓雅说：“你看看你干的好事。”

方晓雅说：“这和我有啥关系，又不是我告诉许向薇的，我和她才刚认识。”

宋蒙城说：“还不是你和你们寝室的室友瞎说，然后传出去的。”

方晓雅说：“照这么说，你出名了还应该感谢我呢。”

许向薇说：“什么时候带我们参观一下你的公司啊？”

宋蒙城说：“这个简单，公司就在校园里，你们要是有空，一会过去坐坐，喝杯茶。”

吃完饭，宋蒙城带着几个人前往C单元403参观，喝了一个下午的茶，宋蒙城才将三个人送走。

宋蒙城在屋子里乱转，看来看去，觉得这里作为办公室还是太小了，他准备将公司搬进写字楼里，这里可以纯粹做成自己的工作室。