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第十八章 功成名就后学会身退（第4页）

鲶鱼型人才不要将自己绑在管理者的战车上，尤其是那种不值得跟从的管理者。同时也不要将管理者想得太谦虚好学，太礼贤下士，很多管理者在取得成功以后会十分骄傲起来。

鲶鱼型人才要明白管理者自满对组织是个危险，对自己更是个危险。

阿谀之词太多并不是好事

在诸葛亮的《出师表》中有这么一段表述：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”小人是一类普遍存在，而又最危险的人。在管理者身边，是小人聚居的地方，尤其是那些好大喜功、猜忌无度的管理者。

如果人以德才作为二位尺度来衡量，那么小人主要是指两类人：一类是无才的小人，一类是有才的小人。无才的小人十分可恶，而有才的小人十分可怕。

管理者身边为什么会多小人？

原因在于管理者属于权利中心，管理者一句话往往能够决定一个人的命运。这些小人会使用各种手段去争取更好的安排，去争取更好的前途。

无才的小人往往尽出阿谀奉承之词，他们的危害在于：

首先，他们会让管理者飘飘然，会让管理者觉得所有人都象这种拍马屁的人一样，对自己忠心耿耿，对自己顶礼膜拜。任何人都喜欢听好话，都喜欢和说自己好话的人多交往，这是不争的事实。无才的小人最擅长说好话，甚至把管理者的一个错误也包装得像成就一样，管理者在这样的阿谀奉承之中很少有不飘飘然的。

其次，他们会不择手段。由于他们本身没有多少才能（当然拍马屁的才能除外），他们会不择手段地采取一些方法，来博得管理者信任，进而获取害人利己的机会。如果失败了，他们也会厚颜无耻地继续等待机会，或者扬长而去。这类小人不讲各人名誉和自尊，自然是能做很多人做不到的事情。

再次，他们会不断陷害别人。不但是陷害老实的下属，而且还陷害那些和他们利益相冲突的小人。自古以来，小人一直扮演着十分重要的角色，他们的陷害往往使一个国家陷入困境或者无法复兴，像秦桧陷害岳飞，使得南宋丧失了收复北方的机会。

最后，他们会让组织人心涣散。如果凭阴谋诡计能获得升迁的话，那么谁还会用心工作，如果凭拍马屁能获得管理者赏识的话，那么谁还会虚心学习。组织如果人心涣散的话，那么可想他的前途会是怎样了。

而有才的小人更是危险，他除了拥有无才的小人所有的危害以外，他们还拥有一项十分特殊的危害。他们会用自己的才华作为掩护，将自己包装成为谆谆长者，或者道貌岸然。这类小人又叫伪君子，是典型的杀人不用刀的人。管理者往往容易受到这类小人的蛊惑，而犯一些错误，包括排挤有功劳的下属。这类小人往往会表现出自己一心为公，为全局考虑，为管理者考虑，他会让管理者觉得整个组织都在算计他，而只有这个人对他最忠心耿耿，就像宋高宗觉得秦桧对他忠心耿耿一样。

如果一个组织管理者身边只有为数不多的小人，而且小人并没有受到管理者的重用，那么这样的组织算是正常。鲶鱼型人才在这样的组织中，需要好好保护自己，努力工作，而且要善意地提醒管理者提防。当然你的提醒也许会被别人误会为小人之举。

但如果一个组织管理者身边只有为数不多的小人，但是小人都受到了重用，那么这样的组织就存在着一些问题，管理者肯定是用人不察。在这样的组织中，鲶鱼型人才要学会给自己找一条退路，不要对组织抱有太大的幻想。同时千万不要得罪小人，因为他们会什么手段都使得出来的。

如果一个组织中充满了小人，那么下属还需要等什么？自然是功成身退的时候了。

每一个人都知道小人的危害，管理者也不例外。也许一个管理者最初十分英明，对小人有着十分清醒的认识，也十分警惕。但是如果让小人长期留在身边，而且不加以训斥，那么久而久之可能形成一种习惯，这种习惯会表现出对小人的依赖。像齐桓公就是一个十分典型的例子。齐桓公身边有几个小人，管仲规劝过，而且齐桓公也一时听从了管仲的规劝将这些小人打发掉了。但是很遗憾的是，管仲一死，齐桓公就将这些小人招到了身边，继续宠幸着。是不是齐桓公不知道他们是小人呢？不是。齐桓公最相信管仲的话，他自然清楚这几个人是小人。但是他已经离不开这几个人，他需要听到这几个人的阿谀奉承和细致入微的关怀。更重要的是，他不相信这几个人会有很大的危害。但结果呢？齐桓公最后被这几个小人困死在宫中。

有些管理者是很英明，但是他们过分地自信自己英明，认为谁也无法算计到自己，认为即使留着小人在身边也是无关紧要的事情，反正自己不会重用他们，反正自己不会将权力授予他们。但是总有一天管理者会一时麻痹，让小人弄权的。而且一个人常在河边走，要想不湿鞋是很难的事情，经常走悬崖的人总有一天会麻痹的。而更重要的是，把小人留在身边，无非是堵塞了贤能进入的道路。真正的贤能不屑于与小人为伍，真正的贤能不想让小人侮辱了他。

每一个人都喜欢听好话，如果你的管理者周围充满了这种好听的话，如果你的管理者特别喜欢听好听的话，或者你的管理者已经习惯了好听的话，那么你应该及时离开，如果你不想在一个组织中沦为小人的话。

从来就没有管理者虚骄自大，而组织发展得很好的。

也从来就没有小人众多，贤能的人得到好的下场的。

真正贤能的人是耻于与小人为伍的。

鲶鱼型人才应该有这个见地。

组织目标如果实现

如果目标得以实现，鲶鱼型人才也可以考虑一下是否要功成身退。

鲶鱼型人才应该有自己的职业规划，当进一个组织的时候，他应该确定自己在组织目标实现的时候到底想得到什么，而当组织目标实现的时候，不论是否得到自己想得到的东西，都应该考虑一下是否要功成身退。

不要把自己现在服务的组织作为自己唯一的寄托，它只是自己人生中的工作部分，更加具体来说，它只是工作中的一个环节。

作者曾认识一个刚从名校毕业的学生，他学习的是市场专业，他认为自己应该从基层做起，而且基层的工作应该只是一个锻炼的过程。于是他选择了一家组织，从业务员做起。但很快他就发现自己并不适合业务工作，但他不甘心，在这个岗位上一连做了三年，结果发现自己还是不适合。到三年后，他不得不去找新的工作，但是这个时候他已经不适应新的工作环境，而且很多用人单位对他这样三年内业绩不佳的人并不看好。于是一直不得志。他问题出在什么地方？问题就出在他忘记了自己进组织的目标，忘记了自己想要在组织中得到什么。他过分相信自己的能力，认为自己在市场方面有扎实的基础，那么在其他方面照样可以做成。实际上，他早就意识到自己并不适合做销售，他进组织的目的就是为了锻炼。但是在锻炼的过程中负气，不甘心，认为自己不可能做不好销售。其结果呢，用了三年的时间来证明自己错了，耽误了三年的时间。而这三年对于这个人来说，是最重要的三年。他全部给耽搁了。

鲶鱼型人才进一个组织首先要明确自己想得到什么。要明白这个组织始终只会是自己职业规划中的一个环节，不要把这个环节看得太重。只有知道自己想得到什么。也只有知道自己现在所从事的工作只是自己职业规划的一部分，这样才不会患得患失，而且会将自己的精力全身心地投入到工作当中去。

这并不是对组织不忠诚的表现，相反这正是因为忠诚。任何组织都应该保持一定的流动率，这样才能保证组织能够及时补充新鲜血液。对组织最大的不忠诚在于在组织中，尸位素餐，做一天和尚撞一天钟。而那些忠诚的表现则是在岗位上就用心地为组织工作一天，做好自己分内的工作。这也是做人和做事的区别。做人最大的忠诚似乎是要从一而终，对朋友始终信守不渝；但做事不是这样，做事的忠诚在于把该做的事情做好，要果断坚决。至于做好了事情再去做别的东西，那也无可厚非。相反那些在把所有时间花在某一件事情上，但是工作效率低下的人，自然是在磨洋工，是不忠诚的表现。

作为职业人，鲶鱼型人才最担心的是自己进入了一个组织，但不知道自己想要得到什么。如果进入一个组织不想得到什么。那么肯定是欠缺思考，也不会是忠诚的表现。当得到了自己想要得到的东西，那么就应该及时功成身退，而不要因为不甘心，或者不服气而将自己陷入组织之中。

像前面提及的那个学生，他最初知道自己想要的东西是什么。但是到后来他有点倔强，有点负气，于是忘记了自己想要什么。当他得到的时候，他还想得到更多，于是发现三年过去了，自己在做着一份根本就不适合的工作。他进组织的时候并没有想过要改变自己去适应组织，但是当他潜心工作的时候，他就在不断地改变自己，以达到组织的需要。这种改变等于说他要重新开始，而这种重新开始也等于抹杀了他以前的一切，是不值得的。

真正的智者在一开始就知道自己想要得到什么。以诸葛亮为例，诸葛亮在离开隆中的时候就告诉家人不要荒废了田地，等他功成的时候，他还要回来继续耕种。诸葛亮是清醒的，他只要实现了天下一统，他就应该功成身退了。但遗憾的是，他生不逢时，一直没有完成天下一统的大业。可以想象的是，如果诸葛亮帮助刘备统一了天下，他一定会功成身退的。因为他是智者，因为他明白自己到底想得到什么。

有很多人一辈子都在为一个组织服务，有很多人一辈子都在做着自己并不想做的工作。也有很多人一辈子都在磨洋工。也许在他们看来，他们对组织忠心耿耿。如果哪一天组织选择了一个外来的人作为管理者。他们往往会忿忿不平，认为自己如此忠心，得不到提拔，而别人只是刚来就如此重用。殊不知在决策者心目中，他们需要找的人是那种见识很广的人。