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第一章 形象塑造字诀（第1页）

第一章形象塑造字诀

——教你品格高雅

一、“志”字诀

给自己一根足够长的杠杆，让希望转动地球。

给自己的人生立个志愿，树个目标。成功的意识需要培养，

成功需要脚踏实地，先立志，再与成功约会。

1。度德量力，以志立身

民谚说得好：‘手中的一只鸟，值得林中的两只鸟。‘许多

‘有大志"者往往为了觊觎林中的两只鸟，让手中的一只鸟安然逃脱。

“有志者事竟成。”这话说得很好，古今中外在任何方面经过艰苦奋斗而成功的英雄豪杰都可以作为例证。

人为的事实都必基于理想，没有理想绝不能成为人为的事实。譬如登山，先需存念头去登，然后一步一步地走上去，最后才会达到目的地。如果根本不起登的念头，登的事实便无从发生。这是浅例。世间许多人之所以浪费了他们的生命，就因为他们对于自己应该做的事不起念头。这就是所谓“消沉”，“无志气”。有志者事竟成，无志者事难成。

不过“有志者事竟成”这句话很容易让人产生误解。“志”字有几种意义：一是念头或愿望，一是起一个动作时所存的目的，一是达到目的的决心。譬如登山，先起登的念头，次要一步一步地走，而这走必步步以登为目的。路也许很长，障碍也许很多，须抱定决心，不达目的不罢休，然后登的愿望才可以实现，登的目的才可以达到。“有志者事竟成”的志，须包含这三种意义在内：第一要起念头，其次要认清目的和达到目的之方法，第三是必达目的之决心。很明显的，要事之成，其难不在起念头，而在目的之认识与达目的之决心。

有些人误解立志只是起念头。一个小孩子说他将来要做大总统，一个乞丐说他成了大阔佬要走遍全世界，所谓“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，完全不思量达到这种目的所必有的方法或步骤，更不抱定用这方法步骤去达到目的之决心。这只是狂妄，不能算是立志。世间有许多人不肯学乘除加减而想将来做发明家，不学军事学当兵打仗而想做大元帅东征西讨，不切实做学问和认真工作而想将来做革命家改造社会，都是犯了这种狂妄的毛病。

如果以起念头为立志，有志者事不成之例甚多。愚公尽可移山，精卫尽可填海，而世间确实有不可能的事情。我们必须承认“不可能"的真实性。所谓“不可能”，就是俗语所谓“没有办法”，即没有一个方法和步骤去达到所想的目的。没有认清方法和步骤而想达到那个目的，那只是痴想而不是立志。志就是理想，而这种理想必定是可实现的理想。理想通常有两种解释。一是“可望而不可即，可幻想而不可实现的完美”，比如许多人都以长生不老为人生理想，它成为不可实现的理想，就因为事实上没有人长生不老。理想的另一种解释是“一个问题最完美的答案”，或是“可能范围以内最圆满的解决困难的办法”。比如长生不老虽非人力所能达到，而强健却是人力所能达到的。就人的能力范围来说，强健是一个合理理想。这两种解释区别在于一个蔑视事实条件，一个顾到事实条件；一个渺茫无稽，一个有方法步骤可循。严格地说，前一种是幻想痴想而不是理想，是理想则必顾到事实。在理想与事实起冲突时，错处不在事实而在理想，我们必须接受事实，理想与事实背道而驰时，我们应该改变理想。坚持一种不合理的理想而至死不变只是匹夫之勇。

我们固然要立志，同时也要度德量力。卢梭在他的教育名著《爱弥

儿》里有一段很明白的话，大意是说人生幸福起于愿望与能力的平衡。一个人应该从幼时就学会在自己能力范围以内起愿望，想做自己所能做的事，也能做自己所想做的事。这番话出自浪漫色彩很浓的卢梭，尤其值得我们回味。卢梭自己有时想入非非，因此吃过不少的苦头，这番话实在是经验之谈。许多烦闷，许多失败，起于想做自己所不能做的事，或是不能做自己所想要做的事。

志气成就了许多人，志气也毁坏了许多人。既是志，实现必不在目前而在将来。许多人拿立志远大当借口，把目前应做的事延宕贻误。尤其是青年们喜欢在遥远的未来摆一个黄金时代，把希望全寄托在那上面，终日沉醉在迷梦里，让宝贵的时光与机会错过，徒贻后无穷之悔。

我把我的信条叫做“三此主义”，就是此身、此时、此地。一是此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推给旁人。二是此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。三是此地（我的地位、。我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推到想象中去做。

这是一个极现实的主意，脚踏实地，丝毫不带一点浪漫情调。我相信如果我们能够彻底地照着做，就会成功。

2。先立志，有志就有希望

做人做事岂能一帆风顺？荆棘载途，不必畏缩，人贵有志，有志就有希望。

希腊神话中有一则神话叫《潘多拉的匣子》。传说众神之王宙斯因为普罗米修斯违背了他的意愿，盗了天火给人类，因此大怒，开始惩罚普罗米修斯和人类。他命令手艺最高明的匠神赫淮斯托斯按照女神的模样打制出一名女子，起名叫潘多拉，即具有一切天赋的女人之意，并且让每一个神都送一样礼物放在潘多拉随身携带的匣子里。之后，宙斯把潘多拉嫁给了普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯。因为普罗米修斯是个先知，所以他知道潘多拉是宙斯用来惩罚人类的工具，因此，他事先反复郑重地提醒和警告埃庇米修斯：千万千万不要动潘多拉的匣子。但普罗米修斯万万没有想到，自己语重心长的警示反而引起了埃庇米修斯强烈的好奇心。埃庇米修斯趁人不在，偷偷地打开了潘多拉的那个匣子，顿时，匣子里各种各样的东西都飞了出来，埃庇米修斯定神一看，天哪，从匣子里飞出来的是战争、疾病、瘟疫、灾难、痛苦、嫉妒……埃庇米修斯被吓坏了，他急急忙忙关上了匣子。结果，最后一样东西被关在了匣子里，这个东西恰恰就是：希望。

从此以后，人类必须经历各种各样的战争、疾病、瘟疫、灾难、痛苦、嫉妒……唯独缺少的是希望。

亚当斯的父亲是一位马术师，他从小随父四处奔波，早已适应了那种不稳定的生活。在他的心目中，人生的舞台就是从一个马厩到另一个马厩，由这座农场再转移到那座农场。因为整天东奔西走，亚当斯求知遇到许多困难，可他并未因此荒废学业。念初中时，语文老师布置同学写作文，题目是《我的志向》。

那天晚上，亚当斯展开想象的翅膀，抒写了自己的远大抱负。文中写道：“长大以后，我会拥有一片自己的牧马场。在这片牧马场的中央，要建造一座占地5000平方英尺的房子。”第二天，他兴冲冲地将作文交上去，没想到老师给他判了一个最低分。

亚当斯非常难过，也特别不服气，便鼓起勇气询问老师，为什么给自己不及格。老师振振有词地批评说：“你这么小的年纪，就知道整天做白日梦。既没钱又无背景，你凭什么买牧马场，怎么建5000平方英尺的房子？如果你肯再写篇切合实际的，我会考虑给你打高分的。”

回家以后，亚当斯把这件事告诉父亲，想听听家长的意见。父亲传递给儿子的信息，却是满怀希望的鼓励。他说：“我认为，人不该丢掉自己的梦想。”亚当斯牢牢记住这句话。没有为分数重写一篇作文，而是朝着梦想延伸的地方不断进取。

大思想家梭罗曾经说过：“如果一个人自信地朝梦想的方向前进，尽力去过所希望的那种生活，就一定能取得难以想象的成功。”经过20年的奋力拼搏，亚当斯果真成为一名顶尖的马术师，先后购置了几片牧马场，并建造了几座占地超过5000平方英尺的房子。

一个人朝梦想的方向前进，尽力去做，就一定能取得难以想象的成功。

有一位老师经常向学生说:“人生不能无希望，所有的人都是生活在希望当中的。”假如真的有人是生活在无望的人生当中，那么他只能是失败者。人很容易遇到些失败或障碍，便悲观失望，消极下去，或在严酷的现实面前，失掉活下去的勇气。其实，身处逆境而有志气的人，肯定会找一条活路，在内心里也会体会到人生真正的乐趣。

保持希望的人生是有力的，失掉希望的人生是无力的。希望是人生的力量，在心里一直抱着希望的人是幸福的。也可以说抱有希望活下去，是只有人才被赋予的特权。只有人，才能由其自身产生出面向未来的“希望之光”，才能创造自己的人生。

在人生这个征途中，最重要的既不是财产，也不是地位，而是在自己胸中像火焰一般燃烧起的志气，即“希望因为那种毫不计较得失，为了巨大希望而活下去的人，肯定会生出勇气，不怕困难；肯定会激发出巨大的激情，开始闪烁出洞察现实的睿智之光。终生怀有希望的人，才是具有最高信念的人，才会成为人生的胜利者。

在这个世界上，有许多事情是我们所难以预料的。我们不能控制机遇，却可以掌握自己；我们无法预知未来，却可以把握现在；我们不知道自己的生命到底有多长，但我们却可以安排目前的生活；我们左右不了变化无常的天气，却可以调整自己的心情。只要有志，就有希望；只要每天给自己一个希望，我们的人生就一定不会失色。

人最怕的是没有志气，它使人失去了面对现实、挣扎抗拒的勇气。而与此相反，希望却正如坚强的意志，它能使一切看似无可救药的事物

重获生机，欣欣向荣。如果一个人的心灵有了希望，有什么东西可以打败他呢？

每天给自己一个希望，就是给自己一个目标，给自己一点信心。希望是什么？是引爆生命潜能的导火索，是激发生命激情的催化剂。每天给自己一个希望，我们将活得生机勃勃，激昂澎湃，哪里还有时间去叹息去悲哀，将生命浪费在一些无聊的小事上呢？生命是有限的，但希望是无限的，只要我们不忘每天给自己一个希望，我们就一定能够拥有一个丰富多彩的人生。

3。培养成功意识：立志为王

生活中，。处处面临着竞争，只有在竞争中脱颖而出，你才能成功地做人做事。想要在竞争中成功，必须要有一种强者意识、成功意识。