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曹的治理经验,如同一座蕴藏无尽智慧的富矿,贾宝玉与王熙凤等一众头领在其磨砺中收获颇丰。
彼时曹县涌入大量流民,物资匮乏、秩序混乱,可众人齐心协力,从安置百姓、调配物资再到恢复生产。
桩桩件件皆摸索出独到门道,而这也为大名府的革新之路点亮了一盏明灯。
大名府在梁山军的整饬下已初现生机,然众人深知。
欲使民心凝聚、城基永固,非有强大精神支柱与妥善治理之法不可。
于是,一番思量谋划后,他们决意从传奇人物身上汲取力量,为百姓铸就独特信仰之魂。
更要借鉴曹县过往,推行集体制改革,引领众人砥砺前行。
孙悟空,那石破天惊而生、搅乱天宫的齐天大圣,其勇往直前、无畏神魔的烈性被奉为圭臬。
府衙广场前,立起高大巍峨的悟空雕像,火眼金睛怒睁,金箍棒擎天而立,仿若时刻警示众人莫惧艰险。
学堂之中,先生讲述悟空大闹蟠桃会、三打白骨精诸事,孩童们听得热血沸腾,心间种下勇敢种子;
军中校场,将领以悟空战天兵之勇激励士卒,冲锋陷阵时高呼“学大圣,何所畏”,
士气如虹贯日。逢灾年赈济,志愿者们效仿悟空无畏担当,冒风雨、穿泥泞,送粮送药至深山僻壤。
救助每一户困厄人家,再难的路、再险的境,皆无人退缩。
猪八戒,看似贪吃懒做,却有着肚大能容天下难容之事的豁达胸怀。
茶馆酒肆,评书艺人拍案讲起八戒在西行路上受窘不嗔、调和矛盾的趣事,引得众人捧腹,也让“容人容事”之风渐起。
邻里纠纷,便有人以八戒为镜,主动释怀,一笑泯恩仇;市集交易,商人们学那八戒不计小利,互谅互让,和气生财。
大名府专设“八戒和解堂”,德高望重耆老坐镇,效仿八戒的宽厚化解民事积怨。
吵嚷数月的地界争端、家产纠葛,入堂数刻,便能在诙谐劝诫中冰消瓦解,百姓关系愈发融洽和睦。
杏仙娘娘,源自山林灵秀,满是创新灵动之气与爱民如子柔情。
城中辟出“杏仙百工坊”,鼓励匠人以杏仙追求新奇多变之心钻研技艺,木工雕出杏枝缠绕桌椅,精巧绝伦;
绣娘刺出杏花漫野锦缎,栩栩如生。每年春日,举办“杏仙嘉会”,花雨缤纷下。
百姓展示新创农具、织物、食谱,嘉奖创新能手,新奇点子层出不穷,农作效率飞升,生活趣味盎然。
医馆效仿杏仙施药济世之举,郎中定期义诊,研发新方,为穷人祛病除灾,街巷常闻感恩之声。
白骨娘娘,虽出身诡谲,却有着精明狠辣、护国安民的决然风姿。
城防军研习白骨娘娘洞察先机、迅猛制敌之术,于城楼暗哨布防,如她隐匿身形,待敌军斥候靠近,瞬间出击,将来犯者一网打尽;
谍报人员学其狡黠多变,乔装改扮,深入敌境,探得机密军情,屡次助大名府化险为夷。
遇外敌围城,全城妇孺亦学白骨娘娘坚韧守护家园,搬运石块、熬煮金汁,助军御敌,军民一心,坚不可摧,令觊觎者望而却步。
在这股精神力量与曹县经验的双重指引下,大名府大刀阔斧地推行集体制改革。
土地分配乃是关键起始,参照曹县整合零散田亩、公平划界之法,按户均衡分配大名府周遭沃土,百户为一集体单位。
农忙时节,集体的力量得以充分彰显。晨曦微现,家中青壮便携着农具奔赴田亩。
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