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第5章 好好活着是一种选择(第5页)

当我们被烦恼所缠绕时,重要而关键的是赶快调整自己心灵的镜头焦点,并马上付诸行动。或努力工作,或以此为戒,慎交朋友,但不可不交朋友。一个人如果纠缠于烦恼,烦恼就会像滚雪球似地越来越大。只要抛开不快的心境,你就能获得另一片晴空。

不要因失败而成为一位懦夫。当你尽了最大的努力还是没有成功时,不要放弃,只要你坚持,从新寻找突破口,你一定会取得成功的。

跌倒了再站起来,在失败中求胜利

有人问一个孩子,问他是怎样学会溜冰的。那孩子说:“哦,跌倒了爬起来,爬起来再跌倒,再爬起来,就学会了。”

爱默生说:“伟大高贵人物最明显的标识,就是他坚定的意志,不管环境变化到何种地步,他的初衷与希望,仍然不会有丝毫的改变,而终至克服障碍,以达到期望的目标。”

许多人没有遇到过失败,就不会发现自己的才干。没遇到过对自己生命本质的打击,就不知道怎样焕发自己储存的力量。

“跌倒了再站起来,在失败中求胜。”是成功者的人生理念,也是他们成功的秘诀。许多人要是没有遇到失败,就不会发现自己真正的才干。他们若不遇到极大的挫折,不遇到对他们生命本质的打击,就不知道怎样焕发自己内部贮藏的力量。

也许过去的一切,对一些人来说是一部极痛苦、极失望的伤心史。所以,有的人在回想过去时,会觉得自己处处失败、碌碌无为,他们竟然在很有希望成功的事情上失败了,或许他们所至亲至爱的亲属朋友,竟然离他而去,也许他们曾经失掉了职位,或是经营失败,或是因为种种原因而不能使自己的家庭得以维系。在这些人看来,自己的前途似乎是十分的惨淡。然而即便有上述的种种不幸,只要你不甘永远屈服,则胜利就在远方,就在向你招手。

失败是对一个人人格的考验,在一个人除了自己的生命以外,一切都已丧失的情况下,内在的力量到底还有多少?没有勇气继续奋斗的人,自认挫败的人,那么他所有的能力,便会全部消失。而只有毫无畏惧、勇往直前、永不放弃人生责任的人,才会在自己的生命里有伟大的进展。

有人或许要说,已经失败多次了,所以再试也是徒劳无益,这种想法真是太自暴自弃了!对意志永不屈服的人,就没有所谓失败。无论成功是多么遥远,失败的次数是多么多,最后的胜利仍然在他的期待之中。狄更斯在他小说里讲到一个守财奴斯克鲁奇,最初是个爱财如命、一毛不拔、残酷无情的家伙,他甚至把全部的精力都钻在钱眼里。可是到了晚年,他竟然变成一个慷慨的慈善家、一个宽宏大量的人、一个真诚爱人的人。狄更斯的这部小说并非完全虚构,世界上也真有这样的事实。人的本性都可以由恶劣变为善良,人的事业又何尝不能由失败变为成功呢?现实生活中这样的例子也不少,许多人失败了再起来,挫折而不沮丧,抱着不屈不挠的无畏精神,向前奋进,最终获得了成功。

世界上有无数人,已经丧失了他们所拥有的一切东西,然而还不能把他们叫作失败者,因为他们仍然有一个不可屈服的意志,有着一种坚韧不拔的精神。

世间真正伟大的人,对于世间所谓的种种成败,并不介意,所谓“不以物喜,不以己悲”。这种人无论面对多么大的失望,绝不失去镇静,这样的人终能获得最后的胜利。在狂风暴雨的袭击中,那些心灵脆弱的人们惟有束手待毙,但伟大的人的自信精神、镇静气概,却依然存在,而这种精神使得他们能够克服外在的一切境遇,去获致成功。

温特·菲力说:“失败,是走上更高地位的开始。”许多人所以获得最后的胜利,只是受恩于他们的屡败屡战。对于没有遇见过大失败的人,有时反而让他不知道什么是大胜利。通常来说,失败会给勇敢者以果断和决心。

人生终会有许多憾事,有的能补救,有的将永远无法追补。世间万物没有完美的,因为完美本身就是一种缺憾。因此,不必为生活中的遗憾而耿耿于怀,永远留着一份宁静给心灵,留着一份从容给脚步;永远留着一份信念给生活,留着一份热情给追求;永远留着一份希望给明天,留着一份无悔给人生!敢爱敢恨,敢说敢做,这才是真正潇洒的人生。

人生总有感叹号

英年早逝的著名文学家路遥曾说:所有的历史长河中都是一个小小段落,因此,每一代人都有自己命中注定的遗憾。咀嚼这句话良久,总想品出话中“遗憾”的真正涵义,读完他用生命构筑出来的长卷著作《平凡的世界》,我才领悟,遗憾的确是不可避免的,但“只要我们真诚而充满激情地在这个世界生活过,并不计代价地将自己的血汗献给了不死的人类之树,我们就能自慰!”

人们总想在平缓的历史长流之外疏浚出另一路的机巧,岂料机巧之前隐匿着未知,于是这条旁支折道而行,峰回路转,历史在某个关键隘口旋作一个巨大的感叹号。这便是“遗憾”了。

没有遗憾就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为那里长埋着登山者的遗体;峡谷是伟大的,因为有探险者的墓志铭;大海是伟大的,因为漂浮着樯橹的残骸;人生是伟大的,因为有无可奈何的失落。所以,屈原选择了遗憾,杜甫选择了遗憾,孔尚任选择了遗憾,曹雪芹选择了遗憾,鲁迅也选择了遗憾。遗憾不值得遮盖,遗憾没必要忌讳,我们之所以平庸,是因为我们有太多的忌讳。

偶或翻阅卢梭的《忏悔录》,感知到伟人的哲思精华仿佛总是从无数个想法,无数的遗憾中得来。据帕斯卡尔在《思想者》中说,人是一根脆弱的芦苇,会思想的芦苇。那思想着的人总该会为自己的灵魂神经质般地忧虑着吧;哲人们对一生的概括,对罪孽的忏悔,莫不是思想的尤物?!

据说理想主义者是思想者中的异类,他们是不敢回忆的群体,这个世界对他们而言好像天天都在倾塌着。而“遗憾”无时无刻不在这种精神演变中充当“膨胀的雪球”。大儒哲学家犹奥根尼在探讨人生意义时充满了悲观。在他看来,无数的不尽如人意催生了人的意志和疑心,当人类学会向更高的精神层次企望时,残酷的现实又一次打击了人类,所以,人类永远奔驰在轮回的悲剧中,一路扬着朝圣的长旗。

许多人,包括许多非常伟大的人,在其暮年,谈起自己的一生时,总以“遗憾”的叹息收尾。这叹息悠远不绝,给人提供了破读历史的可能,散发着让人留连盘旋的磁力。于是,一种本已预知的势态匆匆解构,而与之抵触的另一种可能开始在历史的舞台演化。

抗金名将宗泽临死前大喊三声“过河,过河,过河,”悲愤的声调吐纳着“出师未捷身先死”的遗憾;一代枭雄拿破仑在圣赫勒寻岛上一个风狂雨骤的夜里,爆发般得嘶啸“我的上帝,我的法兰西”之后,绝望而无奈地死去;天之骄子成吉思汗点检十万骑兵南下,不幸在宁夏病重,“大漠之鹰”便不能再与黄天争强,溘然长逝;……或许,许多“遗憾”不仅是一个人一生的大败笔,甚至成为历史的一处黯淡。当我们想到在思想的王国里,“遗憾”是伟人哲思的精华,我们应考虑这不仅是一个人的事,或许,影响了整个历史的进程。

的确,在人生“这个小小的段落”中,无论是凡人或伟人,无论是智者或蠢人,无论是官运亨通者或时运不济者,都无可避免地有“遗憾”事情的出现,遗憾在生命的历程中,永远使人类无法完美!

我有个中学同学,命运之神和她开了一个又一个玩笑,在屡战屡败的高考路途中,嘲笑、讥讽几乎要窒息她的生命。然而,七个春秋的凝神静气和永不退缩的坚毅勇气,终于使她实现了自己的愿望。蓦然回首,她虽然有遗憾,但更多的是喜悦。她说:在我所经历的人生岁月中,最值得珍视值得记忆的是中学那段叫人痛心又叫人不知痛苦为何物的时光,那时,我只知道埋头“拼命”!

翻开我的影集,还使我不能不想起另一个中学校友。我经常自问,如果他还活着的话,是否会悔悟自己当初的玩命。他来自一个比较偏僻的农村,也许是家乡那一方贫瘠的土地,把他养成了一个不健康也矮小的身体。然而,渴望走出贫穷的他虽然勤奋苦学,甚至废寝忘食,但一次又一次,他还是没走过那条成千上万人拥挤的“独木桥”。几年后,当我在充满阳光的大学校园里听到他病逝于课桌上的噩耗时,我真想流泪,但我终于没有。我坦然,这世界留给人类的遗憾太多太多。“拼命”的日子值得留恋,我很羡慕他有这样好的“资本”作为谈资;病魔虽然夺去了他年轻的生命,但他留给我们的是一部没有收获却要耕耘的教科书。人生的遗憾构成了人生的美丽,这正如一个高明的篆刻家,在刻成一枚印章后,却平淡不经意地敲击印章,以求得一份残缺。或许残缺美才是美学中的最高境界。

遗憾,是幸福人得不到的幸福,是痛苦人不想得到的痛苦,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,遗憾世间处处都有。生活如果没有遗憾就谈不上真正的生活。五颜六色的遗憾才拼成了一幅完整的人生画卷,生活也就丰富多彩了。品味遗憾,犹如品味一串火红的辣椒,当你辣得畅汗漓淋的同时,也享受了一份特有的付出和满足。

将“遗憾”变为“不遗憾”

人生虽只是短短的数十个寒暑,但生命在这数十载中的每一刻,都不停的忙碌、运行。人们在生命当中的每一天都做着各种各样的事情,为生存、理想还有各种目的去奔波、设想、策划、操作,然后是等待结果。所谓“谋事在人,成事在天”,既有各种各样直接影响结果的因素,那结果自也是什么可能都有。

如若和人们或说有些人期望的相符,当然是可喜的。但若不从人愿的时候,我们听到的最多的一句话便是“遗憾”。

人们常用“遗憾”二字来表达自己的无奈,用来搪塞问话,躲避尴尬,也有用来推卸主观与客观接踵而来的责任。

那么面对遗憾,我们除了以上这些可以利用的功用以外还能做些什么?难道我们单单“只能说遗憾”吗?后悔,抱怨。怨人,怨己。希望时光倒转,一切再来一次?这些于我们来说真的有意义吗?我们总是无休无止的盯着过去的过失不放,感怀自伤。殊不知,我们在追悔旧的过失之时,又在创造新的过失。

其实如果我们肯放弃那些错误,转过身来。就以现在,以脚下正踩着的这一分地,以这一秒钟为一个新的起点,那么这将是一个多么宽广的局面!谁能保证我们不能超越已在我们前面的人呢?别忘了,对于路程而言,除了时间,还有速度。

我们要做的是如何将“遗憾”变为“不遗憾”。我们确实可以让一切重来。当我们做错一件事又重新再做的时候,这就是昔日重来呀,而且重来的更有底气也更有动力。

“遗憾”其实不坏,但之所以人们说它坏,是因为人们总是固执的面对它。如果肯转一个身,那么“遗憾”给出的将会是一个全新的海阔天空。

梵高,他孤独地穿行于市,固执地站在人群的边缘,经常无人问津,饥饿潦倒,惘然若失。甚至连亲人和朋友的理解他都得不到。由此来说,自己的艺术才能不被认同,作品被忽视甚至打击,该是十分遗憾了。但他没有被遗憾打倒,他并没有丧失追求艺术的希望,仍然在艰难的艺术之路上执着行走,这样的动力,这样的理想,促使他奋进,最终在孤寂和曲折中焕发出绚烂的生命之光。那火般的向日葵,代表着他的生命,他的成就,绽放了几百年,经久不衰。

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