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七九七 龙精和万族（第2页）

念及于此，黄天笑出了声。

真武大帝对黄天的想法，似乎也有些相通，到底会心一笑：“难怪诸多宗教会兴起，都掌握着对世界起源的解释权，有神话说世界是鸡蛋，有神话说世界是一颗树，有说世界是一个巨大的盘子。”

“究竟如何，还是看谁掌握话语权，谁是创世神。”

这话说的在理，谁掌握权利，谁制定规则，屁股坐得正，就什么都正，屁股坐得不正，自然什么都不正。

黄天及时制止了这个话题：“那九色鹿妖皇，将天妖洲妖朝气数卖到了佛门，度化了不知道多少作恶的肉食妖魔，乃为了他的佛果，如今天妖洲无有多少大妖，也没有谁可以真正主持大局，纵然有一些积年的上古妖神，但也都闭关，不大理会儿孙之事，都是不知道几百代祖宗级别人物，只想着证道，因此，我想着，您主荡妖涤魔，斩天下淫淫之炁，正好可以治理天下群妖。”

“治理群妖？”真武大帝摇摇头：“这是吃力不讨好的事情，我是以北方真水证道，主荡魔除妖，不是庇护群妖。”

“你该换个人选，我自有人族气数可分，将来只需将北方上帝之权柄拿到手，自然便有立稳了根基，只管天上如何，不必管辖地上如何，这些洲陆治理，其实都是人间王朝之事，又或者地祇之类。”

“若是说主天下之妖，其实是勾陈大帝，若说勾陈，乃腾蛇之相，土象也，亦主星辰，也主杀伐，其实你也可以证勾陈，勾陈又为勾陈天皇大帝。”

“像是前古神话，紫微大帝，主的乃是北斗之星，像是勾陈，才主贪狼星，破军星，又或者其余凶星，这些凶星下界，即为妖魔，除此之外，如二十八星宿类，也非紫微大帝所辖，乃是归勾陈帝君管。”

“你弱证勾陈，当一，你土德星君的履历，倒也合适，而来腾蛇之相，你也兼具，三来，我观你，对良善的小妖门倒也不错。”

黄天道：“我对小妖不错，乃是他们是妖灵，不是妖魔，这些小妖受了教化，不会伤人，是于山林中耕田种药，心性纯良，不谙世事。”

“但天妖洲，乃是妖朝社会，天然有自己的文化根基，并非妖灵，乃是妖族，即是类人结构，本来出世便有各种如人一般的思想，况且如今娲皇娘娘放开了，妖生下的妖，就是人身兽首的模样，不是兽形了，算起来，也算一种人，是兽形人。”

“就像是猴子可以进化成人族，他们便从天鹅进化，鹿进化，狼进化，这已经是造化之功了，这样非人非兽的结构，内部爆炸一般的不稳定，我又如何治理呢？”

“确实如此。”真武大帝道：“我就是如此考虑，才觉得，这是一个棘手的事情，这乃是一种麻烦，即便得了一种气运，将来如何呢？是扶持某一种妖族上位，像是当初的九色鹿一样，以仁圣上位，调和诸族矛盾，还是说，以暴力镇压，一族为尊，诸族分出三六九等，又干脆引入人族，引爆人妖之战，最终将大部分妖族亡族灭种，少数妖族，为奴为仆？”

“无论哪种，似乎都棘手得很。”

“对，像是之前我们自己治理的中千世界，是将天下之妖，收入了洞天福地之中，甚至我们炼了炼妖壶，招妖幡，镇妖塔之类，但这个九洲世界能做么？”

“每一个小妖都有无限可能，甚至不知道什么时候，就可能有妖族证就太乙。”

“再者，天下万灵，不能只有人族，不符合世界成长，文明多元化。”真武大帝叹息道：“所以如何探索一种新的妖族模式，比接管妖族，要难得多。”

这是纯粹的种族主义的问题，是十分矛盾的。

但偏偏妖族的朴素价值观，就是种族主义。

“其实，我有一计。”黄天道。

“你有什么计？”

黄天道：“我听闻龙族，乃是先天混沌之精，凤凰乃是先天混沌之神，先天诸神，为先天混沌之炁。”

“龙族有虚空甩籽的传统，与古树和，古树生甲木之龙，是青龙，与古藤和，古藤生乙木之龙，是缠龙。”

“能与狮子生狻猊，与羊生獬豸，与虎生虎蛟，与野鸡生羽龙，与猫生龙猫，与马生龙马，与龟生霸下。”

“如果扶持龙为妖皇，采取和亲政策，容纳妖族万族为后宫，将来便生出种种妖皇血脉，就都是一家了，就是太便宜龙族了，不过我觉得，我有一个兄弟，可以胜任，那就是水德星君敖青，他如果可以睡服妖族万类，说不得可以整合气数，证就太乙龙皇，只是从此，龙族也纳入妖籍之中，有神龙，妖龙之分。”

“有点馊主意。”真武大帝良久说了这么一句话，是对黄天的脑洞震撼的：“那么妖皇就是一个联姻工具，种猪一般的存在。”