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【此时在密州的苏轼倍感孤独,他想念自己的发妻,想念自己逝去的父母,想到自己多年不见的弟弟。
于是,在公元076年的那个中秋节的夜晚,他写下了那首流传千古的,被誉为千古中秋词之冠的《水调歌头》:
“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”
对这首词的解读早已汗牛充栋,东坡居士以天纵奇才,寥寥数语勾勒出了一幅皓月当空、清逸旷远的无垠境界,已不需要我们在此多说,我们只管欣赏就是了。
不过,苏轼虽然这首词被誉为千古第一中秋词,但自古以来文无第一,武无第二,我们之前盘点过的辛弃疾,也曾写过一首与之不相上下的中秋词《木兰花慢·可怜今夕月》:
“可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?”
自古中秋诗词,皆以思乡、怀人、吊古为基调,辛弃疾却突发奇想,借鉴屈原的《天问》,通篇向月发问,读来一气贯通,酣畅淋漓。
这首词完全打破了前人咏月的框架,开创出一片全新的天地,不愧为不拘一格的豪放派大宗师。
王国维在《人间词话》中评价道:
“稼轩中秋饮酒达旦,用《天问》体作《木兰花慢》以送月曰:‘可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?’词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟!”】
“此作写的中秋毫无绮罗香泽之态,亦无绸缪宛转之度!”欧阳修抚掌大赞,回想起自己当初批阅苏轼的文章时给出的评价,更让他有了一股识人之明的快感。
“不愧是老夫挑中的人才啊!这就是大宋的未来!”
“一首《水调歌头》使人登高望远,举首而歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外。不能以常调来论啊!”
作为现在大宋文坛的领袖,欧阳修的水平是毋庸置疑的,他就在用着这极为欣赏的眼神评阅着,恨不得现在就临摹下来。
“当然,后来这个大宋的辛稼轩写的这首中秋词也极为精妙。”
【公元1079年,苏轼的足迹又踏上了湖州这片土地,任湖州知州。
然而他还不知道,在这里,还有一场更大的灾难等着他。
按照惯例,到了当地苏轼要给皇帝写谢表,这本是例行公事。
但是苏轼是诗人,笔端常带感情,他看到不忿之事就不吐不快,也因此这给了那些小人们可乘之机。
他们抓住苏轼的《湖州谢上表》中的言辞:“愚不适时,难以追陪新进”,“老不生事或能牧养小民”之类的话大做文章,弹劾苏轼,指责苏轼“愚弄朝廷,妄自尊大”、“衔怨怀怒”、“指斥乘舆”、“包藏祸心”。
结果就是苏轼到湖州刚三个月,就被御史台逮捕锒铛入狱,这就是北宋着名的乌台诗案。
乌台,即北宋的御史台,因当时北宋御史台的官邸处上植柏树,终年栖息乌鸦,故称乌台。
入狱之后的苏轼也不知道自己这次能不能活着出来,于是他就给自己送饭的儿子苏迈约定,如果得知自己被判了死刑,就将饭食中的肉菜换成鱼肉让自己有个心里准备。
结果某日苏迈要事缠身,就托朋友给父亲送饭,苏迈朋友哪知道这其中的秘密,就送了一条鱼给苏轼食用。
苏轼见到鱼肉后心如死灰,自认将赴黄泉的他写下了两首绝命诗,其中最着名的就是这个《狱中寄子》:
“圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债,十口无归更累人。
是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟,更结来生未了因。”
赵桐芸没想到,死亡不是终结,只是一个新的开始...
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