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有些事只有当事人不知道,石任连遭大变,思想不同往常,漏了口风。
唐高卓便领他这份情。
孙安丰:“三司在陈仓的表现,大理寺是最拉胯的,跑不掉。石大人开罪了殷相公,被扔去处置范将军发现的野寺淫僧案,但刑部不少属吏参与了弥勒教案。”
“御史台更不好说,那封奏折到底出来晚了,于事无补。”
哪怕连带问责,最根本的依据,不是你做或没做过什么。
而是你上司是否出力,家世是否显耀。
温茂瑞翻出三司几位官员的履历背景,大理寺的程兴怀不清楚,石任似乎是寒门出身。
龚瑞有个做尚书的伯父,子嗣卷进杨胤之乱都能全身而退,但说出来又会牵出孙安丰不成器的二哥。
温茂瑞总结道:“明面上龚御史应该定罪最轻,说不定还有功呢。”
李开德:“石大人倒是一个好官,当初在韩城,范将军的食案被人踹翻,是他发现不对,验过后才知道被人下毒了。”
唐高卓:“我一直以为是人犯交代的。”
李开德摇头,“不是。”
段晓棠手里拿几块小饼干,不紧不慢吃着,有感而发道:“好人不一定是好官,好官不一定是好人。”
见众人一脸迷茫模样,补充道:“没有说石员外郎不好的意思。”
孙安丰:“和常见的说法不同。”
儒家讲究修身齐家治国平天下,为官做宰的前提是修养学问达标。
所以世俗默认好人必然是好官,从来没有人因为名声败坏而做官的。
段晓棠:“得看‘好’的定义是什么,会升官发财,还是能为民办实事?”
怪道人说混官场第一步,也是最重要的一步就是站队。
段晓棠若没有南衙和河间王府做倚靠,别说升官拜将,遇见陈仓之事有再多的不忿,也只能憋回去。
温茂瑞:“不能二者得兼?”
段晓棠:“世间之事少有圆满。”
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