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第456章 再游南疆（第1页）

第456章：再游南疆

基于对柳长老和费长老的“信任”，罗星也没有自己卜卦——毕竟他们肯定知道了未来的走势，自己多做一次，也只是徒增烦恼。

估计，一百年后，化身亲自动手也好，柳长老和费长老出面也好，或者是罗星遇到青云门十八位前辈，总之，事情基本是水到渠成。

那就不着急了。

于是，罗星也安排四个化身，留一个在云鹤峰，其他三个，活动范围更大一些。

其中一个直奔南疆十万大山，另外两个，就在离州以及周边活动，方便互相协助。

沧海钓叟送的灵材不少，不过缺少制作传送符或者传把阵的关键材料，三个化身还得按照当年罗星到达出窍期之后的流程再过一遍，保证自己的离州地界上消息灵通，“交通”便利。

这些事情急不来，不过，有一百年的保证，罗星也不着这个急。

前往南疆的化身以朱雀林观形态，路过当年抢夺猴儿酒的区域，看了看猴王的状态。

猴王经过“梦中指点”，已经开始成体系地学习妖族修炼之术，当然，当初朱雀分身林观并没有教它变化为人形的法诀，只是结合妖族和妖兽的修炼方式，找到适合猴王体内经络的灵气运转方式，加速修行。

不过才过了十年，猴王就算实力有所长进，也是有限，化身林观也只是看看便走。

随后自然是故地重游，暗中寻访了一下周边的蛮族。

泽云合这边的牧云族和泽族在百年魔劫之中，受灾严重，人口数量肉眼可见地减少了三分之一左右。

这么严重的人口锐减，放那个在地球那边，足以引起文明级别的改变——地球近现代的科技文明开启之初，就是因为一场席卷欧陆的瘟疫，造成近三分之一的人口削减，导致人们对宗教神明的怀疑，才有了科学萌芽……

实际上，地球华夏古代，类似的灾难也不少，旱涝瘟灾，也让华夏文明早就摆脱了对神明的依赖，自力更生。

而在这个修仙世界，东天元洲、西荒古原和寒川极地的居民，基本都有强大的修行者保护，底层凡人或者生灵，还有基础的保障，唯有南疆十万大山中的蛮民，没有这样的“保护伞”，准确的说，十万大山的“主宰者”，是那些强大的妖兽，在魔劫之前和魔劫之后，蛮民也不过是在夹缝之中生存，只是魔劫来临时，这道夹缝变得更加狭窄……

历经数十万年，每隔万年左右就来一次的魔劫，时时需要提防的妖兽，已经成了蛮民们“习以为常”的存在。

所以，就算人口锐减三分之一，蛮民的“文明”仍然存在——尽管他们的文明相对原始和低级，却也更加适应这样恶劣的环境，恢复起来也更快……

罗星原本以为，这些蛮民就是山海经中那些奇特种族的后裔，现在看来，他们只是其中的一小部分，而且，是最弱小的一部分——包括白川合的羽民族，比起仙界小世界那些羽民，他们太弱了……

不过，百年魔劫之后，他们仍然顽强地生活着，就像狂风肆虐、暴雨冲刷、野火焚烧之后，仍然还能萌发的野草……

化身林观将这一切传递到不周山中的罗星那里，罗星本体也有所感触，瞬时间，就连吸收木属性仙气的速度，都加快了几分——这不是《星罗诀》发动时那送神乎其神的速度，而是罗星能够感受到的，发自内心的，对生命之力的感悟！

本体这边修为蹭蹭地涨，化身那边倒是没有多少感觉，毕竟，吸收的都是凡间灵气，感觉差别不大，逛了一圈，又去看了看当年的牧云族少女索梅的部落。

女巫索梅已经去世好多年了，部落倒是发展得不错，在周围数百公里之内，是唯一一个人口没有减少，反而增加了一些的部落。

当年朱雀林观留下的保护阵还在，已经成了部落圣地，不过，历经百年，抵挡住了几次魔劫，已经出现了破损之处。

索梅的徒子徒孙们还在学习如何发动保护阵，却也无法修复那些破损，只能眼睁睁看着保护阵的“耐久度”一点点消耗。

化身林观也没想着帮他们修补保护阵——也不是材料不足，只是，魔劫已经过去，没有那个必要了。

部落民还没有意识到，魔劫已经过去。

修仙者也好，魔修妖修佛修也好，都有个简陋的休信息传递网，知道魔劫时代已经过去，这些部落民却没有人来通知他们。

魔劫已经有好几年不曾出现，不过，对他们来说，这是说不准的——百年魔劫之中，也不是三天两头就有魔物肆虐，有时候三年五年也不会出现，对他们来说，就像是被关在笼子里的饲养的小动物，如果饲养者投食的时机毫无规律，完全无法猜测，也不知道，最后一次投喂之后，喂养者已经离开，再也不回来了……

部落民不是很了解，巫师们倒是有心，却也无能为力。

化身林观只是看着，随后悄然离开。

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部落往后的发展，已经与他，与罗星，没有多少关系了。

数十万年的时光，牧云族的文明都传承了下来，往后的日子，还是属于他们的。

化身林观离开部落，准备去羽民族首都看一看，随后又想起另一件事，便朝着东面赶去。

东面海上，有个好玩的门派，罗星都差点忘了——便是那个能够请神上身的仙宿派。