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第1461章 颜规汉史书唯一的玉雕名家（第1页）

古董玉器分为两种，高古玉和古玉。

通常所说的古玉，一般是指汉代之后的玉器，而在汉代之前的玉器，现在则被称为高古玉。

这是一块佩戴在腰间的玉佩，是一件螭龙玉佩，采用双面玉雕工艺，正反面螭龙形态相同，龙体呈现出S形蜿蜒爬行状。

龙头外转，直鼻、平嘴、鼓睛，头顶中间有长角分叉，背脊以细阴线刻画，两侧饰有纹路，中央有穿孔。

选材之上等，造型之精致，雕工之精湛，堪称完美，当世之中，恐怕也就仅仅只是逊色于子冈玉。

汉朝时期的玉雕，真正达到了一个巅峰，“汉八刀”，“游毛细雕”，”“金镂玉衣”等等这些，时至今日，还被人们念念不忘。

纵观汉朝之前，再到汉朝结束的一千八百余年之间，也就仅仅只是在明朝的时候，诞生过一个陆子冈，其所雕刻的子冈玉，超过了汉朝时期的玉雕。

除此之外，再无其他！

但其实翻阅历史，会发现九州的封建王朝期间，能够在古籍上留下姓名的玉雕大师，寥寥无几，好似除了被人们熟知的陆子冈之外，就再也没有被人熟知的玉雕名家了。

但事实上，有着数千年的封建王朝历史上，诞生过很多玉雕名家，只是不知道因为什么原因，大部分都被泯灭在历史的长河当中，除了有玉雕作品流传下来，并无个人事迹被记载。

九州古代，最早的管玉机构，则可以追溯到西周时期，天官“玉府”和春官“典瑞”。

根据典籍《考工记》记载，西周有六大手工业，三十多个工种，其中有“刮磨之工”，也即是所谓的雕工，玉雕名列刀工的一种。

其中“玉府”是九州有记载的，最早的制玉机构，负责管理礼仪玉、丧葬玉、服饰玉和符节玉等，“典瑞”则主要负责王公大臣们，所执的瑞玉及礼玉的保管用和发放。

这个时期的制玉工匠，基本都是地位低下的努力，当然不可能青史留名。

即便是到了春秋战国，百家争鸣，玉器发展达到一个巅峰的时代，出现了史料记载可换十五座城池的和氏璧，也依旧没有玉雕名家的记载，仅仅只是留下了和氏璧的传说罢了。

到了秦始皇统一六国，建立九州历史上，第一个大一统王朝，从奴隶制走向封建制后，才开始出现了，真正有记载的玉雕大师，但也仅仅只有两位，孙寿和烈裔。

而后的汉朝时期，治玉用玉乃至玉文化，都飙升到了一个新巅峰，时至今日，几乎所有的资深收藏家和世界级博物馆，都有收藏汉玉。

到了这个年代，玉雕大师应该是人才辈出才对，不然也不可能，让汉玉在九州的玉器历史上，留下那般浓重的一笔，然而有史可考的却只有一位颜规。

到了隋朝的时候，也就仅仅只有《隋书》当中记载的何通，而玉雕大家，真正在史书当中林立的，从唐宋时期开始。

特别是宋朝，更是诞生了诸如赵荣、林泉、崔宁，以及陈振民等一大批的玉雕名家。

明清时期那就更多了，比如贺四、刘谂、芝亭、谢士枋等等，其中最著名的，一定是最为鼎鼎大名的陆子冈。

这样一块自汉朝传承下来的古玉，便是出自汉朝历史当中，仅有的有史可靠的一位玉雕大师，颜规。

“万万没想到，竟然能够见到，出自颜规之手的高古玉！”