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当然,我们国人的努力程度,也绝对不弱于任何国家的人民,但是毅力是个好东西。
就像是学习日料,不断重复性的做一项工作,还真是很考验人。
这种极致努力,并不局限于体力,更是项烧脑运动。
李长久一边做一边说,各种工序,各种菜肴,他做起来井井有条,不管做什么都不耽搁,好像在脑海里已经规划好了。
“这就是日料的出汁,我刚才说的是不是感觉比我们做高汤还要麻烦?”
“其实不是这样的,我们讲究的是一锅高汤一席菜,而霓虹那边的出汁,会根据各种菜肴的不同,做出不同的高汤。”
“这样分门别类的做,看似弄得更复杂了,但是这样对于学徒工来说,却很友好。”
“都明白了吧,一种菜配一种汤,学起来可定更简单。”
“相同的道理,我们中华厨艺当中,刀工就是一把菜刀打天下。”
“这样一来,剔骨用菜刀,切菜用菜刀,雕花居然也用菜刀,这是不是太难了?”
“所以,练习刀工也不要死脑筋,可以灵活一下,比如从西餐当中吸取一下营养。”
“我们不说西餐,还是说霓虹那边,他们那边的刀工也是有讲究的,但是分类的很清楚,这就跟出汁一样,也变得简单易学。”
日料当中的刀工,最大的一个好处是成套。
任何一个东西,只要成为体系,就更加容易学习。
在日本料理中,对于食材品质,食材季节性的意义是十分强调的。
自室町时代延续至今的日本着名烹饪流派四条流,其第四十一代传人四条隆彦,在他的着作中就有详细记录。
日料有一条原则,即其美味不能超过材料原有的滋味。
具体而言就是,止于改材料所具有的滋味的最高点,禁止对此进行进一步的加工。
在这基础上,日料对于庖丁的推崇是显而易见的。
另一位日料研究家奥村彪生曾说:“日本料理当体现出材料所具有的真味,尽可能不用火工。”
在他的着作《东西比较论中》也曾表示:日料是依仗庖丁(菜刀)的文化。
由此发展出对于刀功的细致钻研,光是与鱼类处理相关的刀,大概就是几十种之多。
对一些特别的鱼类,比如鳗鱼,河豚,金枪鱼分解时都有特别对应的刀具,这是全世界范围内都独一无二的。
在日料理中,几乎对于主要常用鱼的切割,都有很系统的方法。
现在经过上百年的不断总结和优化,已经很成熟了。
而刀功基本上,就是衡量一个日料师傅最重要的标准之一。
具体说起来,在一条鱼变成一份刺身或者寿司料前,有以下几个步骤,每个步骤都对刀功有着严格的要求。
首先是分割,大部分鱼,是去头后切三片的,即三枚卸。
切三片时,要沿着鱼骨把鱼肉完整地切下来。
这个动作看着挺容易的,自己动手一次就知道特别难。
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