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第二百一十章 第一顾吹（第6页）

再加上武悠来者不拒，有问必答。

这导致记录下来的内容翻倍，武悠的日常故事只占了一半，另一半则是各种各样的问答。

这么多的内容，不好塞进一本书里。

幸好江贺通过打造修士擂台，赚取了少许家资。

再加上自己投入资金，建立造纸厂、印书场，可以削减一定的成本。

于是大手一挥，将这些内容分成了四册书。

武悠的日常故事，命名为《灵童学佛》，问答则直接命名为《论佛》，分为上下两册。

后续武悠还会再开坛讲法，如果有内容，就额外增书。

“虽然花费多了点，目的却已经达到了。”

“经过这些日子的讲法，心佛宗的理念已成，足以与妖佛宗分庭抗礼！”

江贺相当满意。

尤其是“二皈依”的理念，一旦普及开来，妖佛之宗将受到彻彻底底的打击。

如果佛门信徒，只信奉佛法、道理。

对于僧人、佛寺、甚至是佛门本身，都抱有客观的态度。

即便未来妖佛之宗将心佛宗吸纳了，又有什么用呢？

你做了这么多恶事，人家已经不信你了！

当妖佛之宗失去了广大的信众基础。

江贺揭开妖佛的真面目时，才不会遭遇那么多抵抗与质疑。

“话说回来……”

“无论是武悠的学佛故事，又或者问答论佛，我的出场比例都好高啊……”

《灵童学佛》一书里，有百分之五的内容，讲的是武悠幼年的事情。

剩下百分之九十五，都是他在江贺身边时的经历，而且大多是通过江贺的日常举动，领悟到了佛法道理。

不知道的人，还以为江贺就是灵童学的那尊佛。

《论佛》就更离谱。

超过百分之八十的篇幅，武悠的开场白都是“先生说过”、“先生问我”、“我问先生”……

直接改名叫《师说》、《巡天论佛》都没有半点违和感。

多少有些刻意吹捧的嫌疑。

偏偏这些又是武悠发自内心的想法——

他八岁开始跟在江贺身边学佛，许许多多的道理，都是从江贺这里学来的。

总不能将这些强行抹去吧？

江贺也不好过多干涉，只是心中有些古怪。

“后世之人，应该不会把武悠看成当世第一顾吹吧……”

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