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“或许他在未来的时代,会获得更多的尊荣,称号更响亮,因为他无愧佛门,他就是祖籍天竺,出身龟兹国贵族之后的鸠摩罗什大法师。
他有妻有子,却丝毫不减他在佛学上的光辉成就和荣耀。
当他在长安草堂寺译经时,他的师傅到来。
鸠摩罗什带着他的妻子去见他的师尊卑摩罗叉。
卑摩罗叉问:你自己起了欲想,现在可有悔心?
鸠摩罗什睿智而笑,满脸淡定答:师尊,罗什无悔。譬如:高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此花,譬如:不下巨海,不能得无价宝珠,不入烦恼大海,则不能得一切智宝。
罗什与妻,非仅仅是常人以为的男女之欲。罗什未在卑湿淤泥中窒息而死,反而如莲花般绚烂开放,是因为我妻才成就了罗什的今日。
山有峰顶,海有彼岸,漫漫长途,终有回转,余味苦涩,终有回甘。
自恐多情损梵行,入山又怕误倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
鸠摩罗什用他一生的辉煌告诉佛门,告诉世人,他没有负佛门,他留下了数以万计流传千古的经文,还有被后世赞誉为《什门四圣》的传道弟子,他也没有辜负他心爱的姑娘给了她有夫有子的幸福生活……”
“鸠摩罗什,”百里千沐默默地念道:“后世对他的评价非常高,翻译学鼻祖,语言学大师,三藏法师第一人(三藏:经藏,佛藏,论藏),八宗之祖。”
传闻,他不止有妻,还有妾,十六国时期佛教大翻译家,是唯一一个不顾戒律约束放任自己欲望的佛门中人。
但是,百里千沐相信他是因为爱情,爱情与他的信仰一样重要。
至于有妾室,想必是当权者或者后世之人加的吧。
百里佩服这样的男子,既不放弃自己的梦想并且还能成就一番大事业,也不放弃心中所爱,将信仰和挚爱共存,共进,共溶。
世间有多少男子能够做到这一点呢?莫不是以选择牺牲爱情,牺牲女子来成全所谓的高尚的前途,光明的未来。
长长的悠悠的叹息,似乎鼻尖飘过昙花的幽香,百里千沐在端木无邪怀里四处张望寻找那消失的味道,似乎是累了,又沉沉的睡去。
空气中依旧低低的盘旋着女子长长的叹息:不负如来不负卿,不负如来不负卿……
辩论的最后结果自然是公孙瑾力压群雄,赢得非常漂亮,赢得满堂喝彩,就连一直隐在暗处的夜影都点头称赞,好一张巧嘴,天生的政客。
“君上,咱们是继续留在书院还是返京?”
“在书院吧,朕很久未曾清闲。”
“是,奴才这就去安排。”
:云雪,咱们的孩子身边围绕着许多优秀的少年,你可喜欢?你满意谁,谁才能得你欢心匹配咱们得孩儿?
夜深深,公孙瑾漫步林荫路,在回屋舍的转弯处五步之遥,静静等待的一个背影转了过来迎上他。
来人行走间,其腰间的香囊上绣着的黑色木槿花格外眨眼。
“桑榆,你……”公孙瑾吃惊的搂着瘫软在自己面前的女子:“哪里受伤了?”
桑榆不语,吃力的微笑,抬起手抚上公孙瑾的脸:“世间安得两全法,不负如来不负卿。”
瑾,不要怪我,实在是你不是缪音的对手,我只在乎你。
“世间安得双全法,不负如来不负卿。”长长的叹息在护国寺悠悠的一个整夜,隐隐传来那无奈的爱的低喃:“韦陀,第一最好不相见,如此便可不相恋,第二最好不相知,如此便可不相思……”
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