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管事主管生意,这方面自然他比较有发言权,52741听着,只能认为这是封建社会制度不健全的结果,毕竟他们可没有什么保险和补贴的说法。
等等,她记得所律中有提,因公受伤或离开,是会有补贴的呀。
“你们莫非都不会补偿一二?”她质问。
“补得过来么?”季佐竟然还笑,虽然笑得不善良,“年前洪灾,各流域都有船队沉毁或因决堤淹没店铺,死伤圣徒近千人,每家赔偿纹银二十至五十,便是数万两;去年旱灾,各处粮队粥铺被哄抢,护卫和信者死伤百人,不算粮食的损失,便又是数千两;两年前雨山矿塌陷,压死矿工一百二十,钱还没赔完,矿却挖尽了,刚补过去的一百人无处可去,又是一番争执,附近矿场工人闻讯,便被人煽动以罢工相要挟,唯恐圣所枉顾他们家小性命;还有无数年迈离所的圣徒,其后人不愿入所又游手好闲,皆道没房没田乃圣所之责,成日里于圣堂外聚众闹事……卓小姐,大户难当,你真以为圣所富可敌国吗?光欠工人的债,就得在下辛劳一辈子。”
52741听着,虽然知道季佐是在卖惨,可她的重点还是歪了:“罢工?!矿场罢工了?”
季佐愣了一下,迟疑道:“是……在罢工。”
“你……他们还懂罢工?!”这事儿是存在在封建社会吗!?难道已经进入资本主义萌芽阶段了?!
大联盟人权调查团成立就是担心高等文明欺负不讲人权的低等文明,可如果这个低等文明自己讲人权了,还需要调查团干嘛啊?!作为剥削者他们矿种就够喝一壶了!
再说,矿场怎么能停工?!燃晶怎么办?!他们集团KPI怎么办?!
52741气不打一处来,绷着脸:“你们自己没处理好的事,跟我说有什么用?难道不应该赶紧赔钱让他们赶紧开工吗?”
季佐呆呆的:“在下要说的好像不是这个。”
“那是什么?难道是要我赔钱逼他们开工吗?!”52741猛地转身,叉腰逼问。
“自然不是……”季佐下意识的往后仰了仰。
“那你们是要干嘛?!给我看皮跟我卖惨,有什么意义吗?!”
“自然是有的,”季佑叹息一声,他转手将皮放在一旁,“季佐的意思其实是想告诉你,对面多出来的这些人,正是那些与圣所有利益纠葛的圣徒。”
52741一愣:“利益纠葛?的圣徒?”
是多少“利益纠葛”,多到都加强对方兵力了?
52741心里已经产生了一个极为凶残的猜测,季佑说话着实过于委婉,其实事实真相根本就是……
圣徒底层工人起义了呀!
还是被皇帝带着起义?!
这现实是不是有点太魔幻了?!双方都算是起义军,那他们到底在打什么?!
第116章不要回答
季氏兄弟的爆料确实震惊到了52741,但她也隐约明白了他们的意思。
圣女,圣所都这样了,你还要躲着吗?
但是兄弟们啊,现在就算圣女来了又能做什么,这是六百年的积弊啊,难道要我为了我们当初登陆的时候拟定的制度不健全道歉吗?
可她也确实不能什么都不做。
虽然说现在这个状况再纠结燃晶矿可能有点轻重不分,但说实话要不是为了燃晶矿谁来这儿折腾?人权检查团查就查呗他们矿种立马撤退,不留一片云彩。
但现在矿工造反了,矿都停了,她还在这受虐?她图什么?图解放自家矿工吗?!
52741甚至开始觉得,顶着这么多苦主还强盛到现在,西方圣所是真的异常坚韧强悍了,集团都要自愧不如!
等下,她终于意识到为什么圣所会具有宗教性质了。
因为唯有信仰是不必要给信徒以物质回报的,而信徒为了心灵慰藉却会前赴后继的付出,有的文明热词还定义其为用爱发电!
原以为宗教性质是西方圣所发展过程中的副产品,却没想到是其生存至今的基石之一,六百年前不知道是哪个原住民天才搞的这套操作!太智慧了!自家人白嫖自家人,果然文明发展的源动力就是内耗。
然而圣徒怎么突然就不信了呢?
哦,圣子圣女都没了。
52741陷入沉思。
季佑走回了地图边,随手把手里那块皮放在一旁,慢慢的穿起了衣服,他抬手的时候微微皱了下眉头,52741看到了,季佐当然也看到了。
“阿佑,”季佐终于不再站在她背后,走到他身边,“不要勉强。”说着,帮他把袖子套上。
“无妨,”季佑笑了笑,“小事。”
右臂是伤了?但没见到伤口,52741随意瞥了一眼,继续转头不说话,她觉得自己是时候应该站出来了,可是又觉得不甘心,如果这时候站出来,依然是被动的局面,他们知道了她在乎圣所(的矿场),这差不多等于可以要挟她。
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