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第一百三十七章 失落的文明（第3页）

台上展示的绸缎灿若云霞，现代越南人用喃语称之为“唐锦”，中国人把它称作为“越南绸”。

李源这次展示了越南绸恰好跟《簪花仕女图》里的唐朝贵妇身上穿的图案完全一样，这种绸缎隐隐反射层层鳞光，像夜光锦，在华丽的绚烂外披上一层含蓄的外衣，雍容华贵中透着不引人注意的谦逊，正适合以君子自谦的台上诸公。

“唐锦？这是唐锦？”文彦博惊愕万分：“不料唐人竟能织出天溢彩霞……跟你的那弟子说说，让交趾人留下织法——内造，让皇宫大内出面建立织造坊。子瞻，唐锦啊，我等今生能再现唐锦，也算对得起先人了！”

吕公著摸着胡子说：“老夫老了，垂垂欲死——这事让我来，若能在临死前恢复唐锦、射礼、唐乐，再闻《黄帝炎》、《琵琶行》……此吾平生志愿矣，朝立书，夕死足矣！”

吕公著说的什么？他说的读书人最高理想——青史留名。干成了这件事，就能青史留名。

所以，现在的问题不是恢复周礼合不合适的问题，是谁来做的问题！

台上诸公顿时各有想法，低声讨论起来。赵兴则在台下流水般继续指挥“演员”轮番上场。

表演的场地是赵兴特地在小王驸马王诜院子里面平整出来的一块空地，政事堂几名宰相坐的位置搭了一个一寸高的木台，也就是铺了一层木板而已。木台上几名官员坐着看，其他人的椅子则散布于松石之间，他们或站或坐，神态很悠闲。

刚才的兴奋平息后，场中恢复了平静的气氛，大家的注意力全在观赏节目上，赵兴听到身后再无动静，心中嘟囔：“这才对，看表演还要吵架，这人怎么了？连娱乐的时候都不忘‘斗争’。”

这场表演是赵兴精心排练的，三国的客人为了显示自己的文化，也卖力的表演着，在每一个细节上都力求完美，以体现自己的华夏传承。华丽的演出服、精心的情节安排、中规中矩的表演，连操持这一切的赵兴看过多少遍，此时此刻，也禁不住被他们的表演所倾倒。

这就是文化，华夏民族自身创造的文化。这种文化潜藏在每个炎黄人的基因中，血脉中，现在，它正被唤醒。

文明是什么，文明就是文化礼仪，懂得礼仪的民族就是“文明一族”，失去了礼仪……

崖山之后，我们还有炎黄礼仪吗？

此时此刻，赵兴心中突然想起以色列歌——““在巴比伦河畔，

我们坐下，想起她，

想起她，就止不住泪，啊锡安……”

以色列人失去了锡安，他们还有权利哭，他们能够放声大哭！但我们……

还有什么样的悲哀比这凝重？！

赵兴只想在这个有资格痛苦的时代好好痛哭一场，他想大喊：“我夫我母，我族我宗，你们到底丢失了什么？”

……

赵兴这个现代人的都被全套的古礼盛典所感动，更不要说在场的那些宋人了。看了不一会，他们也纷纷倾倒，倾倒在他们自己祖先所创造的辉煌之下。

窃窃赞美声越来越强烈起来，但生活还得继续，赵兴仿若未闻地把目光转向了李公麟、米芾，那两个人正在新来的那批倭女的伺候下，奋笔疾书，描绘着现场的情景。

这是一场盛典，值得用浓墨重彩来书写。

李公麟、米芾的笔触已经跟原来的《西园雅集图》完全不一样，两人的绘画手段再现了盛唐时代的奢华铺成，西园里的一枝一叶、一松一石在他们的笔下都描绘的像是人间仙境，驸马王诜站在此二人身后，满意的直摸胡子，这场集会过后，他王诜以及他的园林，必将流传千古。

赵兴慢慢的踱到李公麟身后，神色激动地看着那幅即将完成的《西园雅集图》，心里一遍遍狂喊：“我在这里，我看见了——我他妈爱死了这一切……”

如果有人听到他的心声一定会大为惊愕，因为他用了太多的现代词……

这就是赵兴，一个不该出现在这个时代的人。

李公麟已开始润色图上的瑕疵，赵兴禁不住伸手，呼喊：“我的，全我的，谁都不许跟我争？”

王诜鄙视的看了一眼面红耳赤的赵兴，得意的说：“我家的园子，这东西当然归我，没我的吩咐，看谁敢准许片纸流出西园。”

赵兴本来对王诜态度很恭敬，对方帮自己解决了香脂厂的麻烦，他欠对方一个情，但此时此刻，由不得他客气了，因为《西园雅集图》可是价值数十亿美元的日本国宝：“小王驸马，不知道我老师告诉过你没有，我这个人一旦急了，喜欢用拳头解决问题……”

赵兴上下打量了一下王诜的身材，嘴里啧啧出声：“唉，就凭你这小身板还想跟我抢……嗯，你需多叫上数十个‘院子’做帮手。”