三藏中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第128章 古文解析 灵枢营卫生会第十八(第1页)

古文:

黄帝问于歧伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。歧伯答曰:人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五藏六府,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端,卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止。故曰日中而阳陇,为重阳,夜半而阴陇为重阴,故太阴主内,太阳主外,各行二十五度分为昼夜。夜半为阴陇,夜半后而为阴衰,平旦阴尽而阳受气矣。日中而阳陇,日西而阳衰,日入阳尽而阴受气矣。夜半而大会,万民皆卧,命曰合阴,平旦阴尽而阳受气,如是无已,与天地同纪。

黄帝曰:老人之不夜瞑者,何气使然?少壮之人,不昼瞑者,何气使然?歧伯答曰:壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,营卫之行不失其常,故昼精而夜瞑。老者之气血衰,其肌肉枯,气道涩,五藏之气相搏,其营气衰少而卫气内伐,故昼不精,夜不瞑。

黄帝曰:愿闻营卫之所行,皆何道从来?歧伯答曰:营出于中焦,卫出于下焦。黄帝曰:愿闻三焦之所出。歧伯答曰:上焦出于胃上口,并咽以上,贯膈,而布胸中,走腋,循太阴之分而行,还至阳明,上至舌,下足阳明,常与营俱行于阳二十五度,行于阴亦二十五度一周也。故五十度而复太会于手太阴矣。

黄帝曰:人有热,饮食下胃,其气未定,汗则出,或出于面,或出于背,或出于身半,其不循卫气之道而出,何也?歧伯曰:此外伤于风,内开腠理,毛蒸理泄,卫气走之,固不得循其道,此气慓悍滑疾,见开而出,故不得从其道,故命曰漏泄。

黄帝曰:愿闻中焦之所出。歧伯答曰:中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉乃化而为血,以奉生身,莫贵于此,故独得行于经隧,命曰营气。

黄帝曰:夫血之与气,异名同类。何谓也?歧伯答曰:营卫者,精气也,血者,神气也,故血之与气,异名同类焉。故夺血者无汗,夺汗者无血,故人生有两死而无两生。

黄帝曰:愿闻下焦之所出。歧伯答曰:下焦者,别回肠,注于膀胱,而渗入焉;故水谷者,常并居于胃中,成糟粕,而俱下于大肠而成下焦,渗而俱下。济泌别汁,循下焦而渗入膀胱焉。

黄帝曰:人饮酒,酒亦入胃,谷未熟,而小便独先下,何也?歧伯答曰:酒者,熟谷之液也。其气悍以清,故后谷而入,先谷而液出焉。黄帝曰:善。余闻上焦如雾,中焦如沤(òu),下焦如渎,此之谓也。

对古文深度解析

七律诗《周易哲学视角下的〈灵枢·营卫生会第十八〉解析》:

《周易哲思解析营卫》

周易玄妙蕴哲思,灵枢营卫展妙奇。

阴阳交互气运行,五行相生理不欺。

三焦运化精微注,昼夜循环道所依。

古老智慧启新悟,医经奥秘渐明晰。

诠释:

诗的首联“周易玄妙蕴哲思,灵枢营卫展妙奇”,指出了周易哲学的深奥奇妙,以及《灵枢·营卫生会第十八》中所展现的奇妙之处。

颔联“阴阳交互气运行,五行相生理不欺”,阐述了周易哲学中阴阳相互作用以及五行相生相克的原理,与营卫之气的运行和人体生理的道理相呼应。

颈联“三焦运化精微注,昼夜循环道所依”,描述了三焦的运化功能以及营卫之气昼夜循环的规律,这是遵循着一定的道理和法则的。

尾联“古老智慧启新悟,医经奥秘渐明晰”,强调了古老的智慧能给我们带来新的领悟,让我们逐渐明晰医经中的奥秘。

整首诗以周易哲学为视角,深入解析了《灵枢·营卫生会第十八》中营卫之气的运行和相关理论,展现了对中医经典的深刻理解和思考。

一、《周易哲学视角下的〈灵枢·营卫生会第十八〉解析》

《灵枢·营卫生会第十八》是中医学中的重要篇章,它阐述了人体营卫之气的生成、运行与交会等关键问题。而将周易哲学与之相结合,能为我们提供更深入的理解和洞察。

在周易哲学中,阴阳是最基本的概念之一。营卫之气的生成与运行,也体现了阴阳的相互作用与转化。营气属阴,卫气属阳,它们相互依存、相互为用,共同维持着人体的生理平衡。正如周易中阴阳交感而万物化生,营卫之气的和谐运行也是人体健康的基础。

“黄帝问于岐伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。”这一段原文开启了对营卫之气的探讨。黄帝的疑问反映了人类对生命本源的追寻,而这也与周易中对宇宙万物起源的思考相契合。在周易哲学中,我们探寻天地之道,以明万物之理。同样,在这里我们试图解析营卫之气的奥秘,以更好地理解人体的生命机制。

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!

“岐伯答曰:人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五藏六府,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端。”岐伯的回答揭示了营卫之气的生成与运行过程。谷气入胃,化为精微,通过肺的宣发与肃降作用,滋养全身。这一过程中,清气化为营气,行于脉中;浊气化为卫气,行于脉外。营卫之气周而复始地运行,如周易中阴阳的循环流转,无有终始。

营气在脉中运行,滋养脏腑、经络,如同周易中的“坤”卦,柔顺而安静,承载着生命的滋养与稳定。卫气在脉外运行,保卫机体,抵御外邪,恰似周易中的“乾”卦,刚健而有活力,守护着人体的健康与安全。营卫之气的交会与循环,体现了阴阳的和谐与平衡,正如周易中阴阳的相互交融与协调。

“卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止。”这描述了卫气的运行节律。卫气白天行于阳经,夜晚行于阴经,如同日月的运行,体现了周易中阴阳的消长变化。白天阳气旺盛,卫气随之活跃;夜晚阴气渐盛,卫气则趋于宁静。这种节律性的变化,反映了天地阴阳的变化规律,也让我们感受到人与自然的紧密联系。

“黄帝曰:老人之不夜瞑者,何气使然?少壮之人不昼瞑者,何气使然?岐伯答曰:壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,营卫之行不失其常,故昼精而夜瞑。老者之气血衰,其肌肉枯,气道涩,五藏之气相搏,其营气衰少而卫气内伐,故昼不精,夜不瞑。”这段对话进一步探讨了营卫之气与年龄相关的变化。年轻人气血旺盛,营卫运行正常,故能白天精神饱满,夜晚安然入睡;而老年人气血衰退,营卫失调,导致白天精神不振,夜晚难以入眠。这与周易哲学中事物发展变化的规律相呼应,一切都在不断变化与演进。

在周易哲学中,变与不变是相互交织的。营卫之气的变化也体现了这一点。随着年龄的增长,营卫之气的状态发生改变,但它们始终在维持着人体的动态平衡。这种平衡的打破,可能导致疾病的发生。因此,我们要关注营卫之气的变化,及时调整与养护,以保持身体的健康与和谐。

热门小说推荐
天价小娇妻:总裁的33日索情

天价小娇妻:总裁的33日索情

做我的情人,到我玩腻为止。第一次见面,他强占她,逼她做情人。33日地狱般的索爱,沦为恶魔的禁脔。钱赚够那我滚了,再见。她包袱款款走得潇洒。恶魔总裁全世界通缉女人,想逃?先把我的心留下!这是一场征服与反征服的游戏,谁先动情谁输,她输不起,唯一能守住的...

穿越从武当开始

穿越从武当开始

穿越到武当山修行了八年之后,陆植的金手指终于姗姗来迟。叮,神级随机系统已启动。触发随机任务救治(杀死)张无忌,达成条件后可获得奖励渊虹剑(妖刀...

天师下山

天师下山

想当年本天师道法自成,一拳打得村北敬老院的高阶武者颤颤巍巍。一脚踹的村南幼儿园的少年天才们哇哇大哭,本天师往村东头的乱葬岗一站,那几百个鬼王鬼帝愣是没有一个敢喘气的。...

医武透视至尊

医武透视至尊

我从山上来,入世自逍遥。这位小姐姐,我观你面带桃花,眉目含春,和我正是般配。什么,流氓,不存在的,这辈子都不可能当流氓的,小爷长得这么帅,走到哪里都担心被...

庶女狂后

庶女狂后

现代跨国公司总栽被害致死,重生为丞相府里不得宠的庶女。父亲寡淡无情,嫡母佛口蛇心,嫡姐虚伪狠毒,姨娘阴险狡诈,却不知此冰烟早已非彼冰烟!她至信之言,你敬我...

公主她在现代星光璀璨

公主她在现代星光璀璨

(甜宠,古穿今,公主重生征服娱乐圈文)于乱世中将众弟妹抚养长大,文能招聚天下贤士,武能挂帅出征开拓疆土。终于一步步将胞弟送上皇帝位置的夏挽沅,是夏朝历史上...