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第15章 五十营 第十五（第2页）

（二）周而复始

五十营的循环过程，如同周易中卦象的循环变化。这种周而复始的运行模式，反映了宇宙万物的循环规律，也体现了生命的延续与永恒。

（三）与天地相应

人体经脉与星宿的对应，以及气血运行与昼夜、漏刻的配合，体现了人与天地的相应关系。这与周易中强调的人与天地和谐统一的理念相符。

（四）变化与稳定

在气血的运行中，既有一定的规律和节奏，又存在着变化。这类似于周易中事物的发展既有稳定性又有变化性，体现了生命的动态平衡与和谐。

（五）整体观念

五十营的过程涉及全身经脉、气血等多个方面，体现了周易中整体观念的重要性。人体是一个有机整体，各个部分相互关联、相互影响。

三、《灵枢·五十营》中经脉之气在一日一夜中运行五十周的规律，是通过将人体的经脉系统与自然的天文现象相类比，并结合呼吸、漏刻等因素来描述的。具体如下：

1。基础数据对应：

星宿与人体经脉对应：周天有二十八星宿，每个星宿之间的距离是三十六分。人体分布着上下、左右、前后的经脉共二十八脉，周身经脉的长度是十六丈二尺，与二十八星宿相对应。

时间计量：用铜壶漏水下百刻来划分昼夜。

2。经气运行与呼吸的关系：

基本运行距离：人一呼气，脉跳动两次，经气运行三寸；一吸气，脉又跳动两次，经气又运行三寸，所以一个呼吸过程，经气运行六寸。

-不同呼吸次数下的经气运行情况：

“十息，气行六尺，日行二分”，即十次呼吸后，经气运行六尺，此时太阳在星宿间运行二分。

“二百七十息，气行十六丈二尺，气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分”，二百七十次呼吸，经气运行的长度为十六丈零二尺，完成了在人体的一周运行，此时水下二刻，太阳运行二十分多一点。

“五百四十息，气行再周于身，下水四刻，日行四十分”，五百四十次呼吸，脉气在全身运行两周，水下四刻，太阳运行四十分。

“二千七百息，气行十周于身，下水二十刻，日行五宿二十分”，二千七百次呼吸，经气运行十次，水下二十刻，太阳运行五个星宿零二十分。

3。一昼夜经气运行五十周：“一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆尽脉终矣”，即一万三千五百次呼吸，经气在体内运行五十周次，水下一百刻，太阳运行遍二十八星宿，铜壶里的水都滴漏尽了，经气也正好运行五十个周次。经气在人体运行五十周次的总长度是八百一十丈。

该篇认为如果人的经气保持一昼夜运行五十个周次，人就能够享尽天然的寿命。这一理论反映了古人对人体生理节律与自然界的紧密联系的认识，对中医理论的发展产生了深远的影响，但其中的一些观点和数据是基于古代的认知和观察，与现代医学的认识可能存在差异。

经气在人体中运行一周的时间大约是0。276小时，也就是16。56分钟。

这是根据《灵枢·五十营》中的相关记载和计算得出的。

四、经气在人体中的运行规律主要是通过以下几种方式被发现和总结的：

1。长期的临床观察：

症状与时间的关联：古代医家在长期的医疗实践中，观察到患者的症状会在不同的时间出现变化。例如，某些疾病在特定的时辰会加重或减轻，像患有肺部疾病的人在凌晨3点到5点（寅时，肺经当令）可能会出现咳嗽、气喘等症状加重的情况。通过对大量患者的这种时间性症状变化的观察和总结，医家们逐渐意识到人体的经气运行与时间存在一定的关联。

针刺效应的时间规律：针刺是中医治疗的重要手段之一，在实践中，医家们发现不同时辰针刺相同的穴位，其治疗效果可能会有所不同。比如，在某些经脉气血旺盛的时辰针刺相应的穴位，往往能取得更好的治疗效果。这种针刺效应的时间差异，也促使医家们去探索经气的运行规律。

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