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第三百零一节 林栎with江然 玉雕虚要革新三千字（第3页）

我们不妨拿玉器装饰品与名表对比。

表，可以用钻石表面，可以用黄金指针，戴在手上，金光璀璨，视觉冲击力极强。

佩戴着一伸手，身份地位立刻便显示了出来。

玉器则不然。

玉器低调的品格与如今张扬个性化的时代格格不入。

在如今连视频都变成短短十五秒的年代，多少人愿意沉心品玩玉器？”

江然的话虽说残酷。

但事实如此。

“今天的会议是要讨论，玉器究竟该去往何处？

走向高端艺术品吗？

可是能有几位大师？

走向低端吗？

可是我们玉器的竞争力在哪里？

难道靠情怀吗？”

江然的话，让台下一片寂静，几乎落针可闻。

话音落下。

林栎站到了江然的位置，接下来的话，必须由他说：

“我们玉雕界出现了一位超级奆佬秦核舟，作品可以卖出四亿天价，江然的鬼工球也能拍出三千万。

可这终究只是少数，我们还有许许多多的玉雕师，没有那么强的竞争力，但还等着吃口饭！

玉器。

已经很久没有变化了。

而在古代，玉器一直都在改良，以适应社会。

正如秦核舟奆佬所说玉器分为神玉、王玉、贵玉。

我们现在雕刻的玉器，属于贵玉，而贵玉不过是古代儒生的玩具罢了。

我们知道古代儒生喜欢病梅，把梅花折得病恹恹的，龚自珍还写过一篇《病梅馆记》抨击儒生的病态审美。

所以，儒生给玉器施加的审美，现在要不要革新一下呢？”

此言一出，满场哗然，占据了八成的保守派一个个神色不悦。

但还没有出声诘难。

“当然，怎么改是一个大问题。

我们不妨从名表的钻石表盘，黄金指针出发，不得不说，西方在这一方面洞察力真高。稳稳的抓住了消费者的心态——不是每一个富豪都有耐心品味玉器的底蕴！更多的富豪喜欢跑车、喜欢直接体现身价的奢侈品，不是吗？

哪怕是秦核舟的两件天价作品，也在视觉上有极其显著的张力，那根本不是传统儒生审美上的玉雕作品。

所以我们为什么要抱着古代儒生的审美念念不忘？

我们可以换一种玉雕创作思路，让玉雕附着在其它工艺品上，譬如黄金。当然，高端层次的玉雕不会变化，我们只对中低层革新。”

林栎掌心都是汗。

他知道。

这样的言论肯定是要被口诛笔伐的！

哪怕是他为了这一次的讲话，准备了许多天，逻辑上也确认了一遍又一遍。