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同年,纳兰性德参加会试,中第成为贡士,因病错过殿试,之后病愈便跟随徐乾学学习。在老师徐乾学的支持下,纳兰性德出资四十万两银子搜集着作书籍,历时近两年编订成《通志堂经解》。
四十万两银子在当时是一笔巨额财富。在清朝,一两银子的价值因不同时期和地区而有所差异,四十万两银子是一个非常庞大的数目,能够反映出纳兰性德家族的雄厚财力以及他对文化事业的巨大投入和决心。
体现了他对儒家经典和文化传承的重视,以及致力于推动学术发展的热情和贡献。他编订的《通志堂经解》对于保存和传承儒家经典文献具有重要意义。
《通志堂经解》,此书1792卷,收集了一百四十多种自宋元以来解释儒家经典的书籍,深得康熙帝赏识。
康熙十五年(1676年),纳兰性德补考殿试,被录取为第二甲第七名,赐进士出身,康熙任命他为御前三等侍卫。
此后他随康熙多次游历,包括边塞和江南等地,在此期间受命写作诗词和译制着述《松赋》等,都完成得很出色,深受皇帝赏识。
这一年,他还将自己三年来记录的有关“三藩之乱”的见识编辑成册,即《渌水亭杂识》。
康熙十七年(1678年),卢氏因产后虚弱感染风寒离世,纳兰性德深受打击,用十年时间写下50首诗词悼念妻子。《青衫湿·悼亡》《南乡子·为亡妇题照》《金缕曲·亡妇忌日有感》等,在他的词作中,爱情词约占三分之一。
同年,纳兰性德的好友为其编选词集《饮水词》,道光十二年(1833年),后人将他的词作合编为《纳兰词》,共收录三百二十六首词作。康熙十九年(1680年),纳兰性德由父亲做主,续娶官氏。
康熙二十一年(1682年),纳兰性德奉旨出使梭龙,考察沙俄入侵雅克萨地区的情况并绘制梭龙地区的地图,归来后晋升为御前一等侍卫。
他的边塞游历经历促使他创作了一些优秀的边塞词佳作,《长相思》(山一程,水一程)、《浣溪沙·小兀喇》(莫将兴废话分明)等。
康熙二十二年(1683年),纳兰性德跟随康熙帝前往五台山一带巡游,作有《驾幸五台山恭纪》(五言律诗)、《一络索·长城》《宿龙泉山寺》等诗词。
康熙二十三年(1684年),纳兰性德随康熙南巡至江南,由顾贞观牵线,与沈宛相会并相恋,但因“满汉不通婚”(旗民不通婚)是满族的旗制的禁令,二人无奈分手。
次年(1685年),纳兰性德寒疾再次发作,多日不见好转,虽在病中仍强打精神与好友小聚,七日后病逝,年仅三十岁。那一天刚好是他妻子卢氏的忌日。他的早逝令人惋惜,但留下的文学作品却至今仍被人们传颂和欣赏。
纳兰性德擅长写词,一生共写有348首词,着有《侧帽集》《饮水词》,如“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声”等。
纳兰性德还擅长书法,对书法理论见解独到,用笔别出锋颖,颇负盛名。此外,他也是藏书大家,他在一定程度上影响了康熙帝对江南汉族文士的态度,保护、营救了一批汉族知识分子,以自身的努力在一定程度上促进了满汉民族的融合。
纳兰揆叙明珠二子,翰林院学士、掌院学士、礼部侍郎、左都御史等职。生于康熙十三年(1674年),比纳兰性德小十九岁。在仕途较为顺畅。着有《益戒堂集》十六卷、《鸡肋集》一卷、《隙光亭杂识》六卷、《后识》六卷;辑《历朝闺雅》十二卷,均为罕传本。惟铁保纂《熙朝雅颂集》载其古近体诗共69首(古体诗16首,近体诗53首)流传较广。
在康熙晚年的诸王夺嫡中,纳兰揆叙站错了队伍,他与八阿哥胤禩关系密切。康熙四十五年,太子胤礽被废,揆叙与领侍卫内大臣、议政大臣阿灵阿等暗中与诸大臣牵线,拥立胤禩。
但康熙帝最终复立胤礽以平衡政局。胤礽复立后,胤禩仍不死心,以揆叙、阿灵阿为首的八爷党成员又屡攻太子,最终导致胤礽二次被废。
纳兰揆叙于康熙五十六年(1717年)卒,享年四十四岁,谥文端。雍正继位后,算起旧账,下旨革去了揆叙所有的官职和名誉,还下令将揆叙的墓碑改镌“不忠不孝阴险柔佞揆叙之墓”。直到乾隆时期,揆叙的后人向乾隆帝上奏诉苦,乾隆才下旨又重新改了过来。
纳兰揆方是纳兰明珠第三子。起初以佐领、侍卫之职入仕。在仕途发展中,担任过一定职务。
纳兰揆方娶了礼亲王代善曾孙和硕康亲王杰书第八女,成为驸马爷,其礼遇与公爵同。这种与皇族的联姻关系,一定程度上提升了纳兰家族的地位与影响力,也反映出当时纳兰家族在清朝的地位以及家族间的政治关联。
揆方夫妻双双相继而亡后,留有二子,经康熙命均过继给纳兰揆叙夫妇,并改名纳兰永寿、纳兰永福。其中,纳兰永寿有六个女儿,其一女嫁给了乾隆朝的大学士傅恒,还有一位在乾隆六年被乾隆帝选入后宫,即舒妃叶赫那拉氏。
纳兰永福与皇九子允禟之女三格格成婚,官至内务府总管,后任盛京户部侍郎,直至乾隆四年。他的后代在清朝的政治、婚姻等方面都有一定的表现和影响力。
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