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张三想到自己在针灸时,脑中浮现的人体经络图,或许这就是杨老所说的熟悉后的了解吧。
他在最早熟读黄帝内经后,在脑中就形成一个人体经络的走势图,随意识而变化。
当时图形简单,后来自己理解越多,上面添加内容也就增多。直至现在在脑中已经形成了一个复杂的图案。
这图仅仅是意识形成而已。就像和一个人生活的久了,想起来时会自然而然在脑中浮现对方的音容相貌,会自然知道对方的脾性、喜好。
杨老正色提醒他,“内观这个东西,只有理论,没有依据。后来被道医所用从而留下很多说法。
医者重实践,以结果论高低。需要脚踏实地的去学,去做。一个患者来找你治病,这是多大的信任,只有谨慎面对才对得起人家。
不要把精力放在这些玄奇故事里。”
张三点头受教,可还是没忍住问杨老,“您说的内视有理论指的是什么?”
杨老没好气看他一眼,决定这是回答他最后一个这方面的问题,“黄帝内经上不是有导引之说嘛,有种说法,勤练导引可内观。
就像你教养老院那些老人的保健操,其实就是强身健体的方法。导引也是如此,但功效没人能说的清楚。
有人说打太极能练出什么内力,你见到有人修炼出内力了吗?就是一种说法罢了,你不用较真。”
张三这下明白了,也彻底满足了自己的好奇心。
一早上的时间就这样过去了。午饭后杨老要午睡,张三在书房找了本医书随意翻看等待下午杨老继续授课。
书房里的书他已经看得七七八八,手中的书也早已记在脑中。拿在手中只是一个习惯而已。
杨老午睡后,张三开始正式请教一直有兴趣的五运六气学说。杨老依旧以早上的教学方式,和张三有问有答,深入浅出把学问一一展现在他面前。
杨老告诉他,中医的灵魂就是气理学说,它用阴阳变换的原理解释了自然界的一切,这其实就是一个标准的胸发展规律。
物质从无序向有序变化就是系统的产生,从有序向无序转化就是物质系统灭亡。这个规律可以简化为一句话。整体决定局部,即阳主阴从。
人是一个物质系统,当然要遵循这个规律。祖先用它解释了人的生老病死,并用来指导中医学,中医学就是建立在对这个大自然最普遍规律的认识之上。
描述这个自然变化规律的就是五运六气。
疾病有内因外因之分,内因就是一个人先天的体质偏性。外因就是外在世界的变化。
人为什么会生病?内因是变化的根本。体质偏性是疾病的关键,外因是变化的条件。当外在世界的变化加剧了人的体质偏性,使身体偏上加偏,人也就病了。
五运六气的重要性不仅可以推导出疾病的外因,还可以推导出疾病的内因。掌握了五运六气,疾病的内因外因也就掌握了,这就是中医学的精髓。
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