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他坚定认为鲁国只是喜欢无能狂怒,历来想干的事情是鲁国反对什么,就越爱去干那件事情。
两军阵前的闹剧还在继续。
有齐君的宠臣上前赏赐表现出武勇的齐人之后,闹剧越演越烈。
魏琦皱眉说道:“齐人之顽劣可见一斑。”
应该用“荒唐”这个说法才对。
士鲂则是笑嘻嘻地说:“齐人颇有上古之风。”
什么意思?
上古时期,两军开战是需要进行祭典的。
一般是拉出奴隶来进行表演赛,又或是用血腥的方式宰杀奴隶,来恳求神灵眷顾己方。
话说,什么样的神灵才会因为看到血腥的一幕,选择去眷顾制造血腥与残忍的那一方啊?
用杀戮来取悦的神灵能获得眷顾,又该是什么样的神灵???
诸夏在商周时期已经不再搞那一套。
西方则是要等文艺复兴时期才大体上停止,对血腥和残忍的崇拜则是深入骨髓,改不掉的。
舞台之上,死掉的齐人越来越多。
吕武发现士鲂和魏琦的脸色越来越难看,有些不明所以。
死的是齐人。
关他们什么事。
难道是在愤怒死人无法再抓来当奴隶?
“齐君若亡,谥号当为灵!”魏琦满脸的愤怒。
我了个去!
预言家啊!
而“灵”这个谥号算是最差的其中一个了。
哪怕谥号是“厉”都要比“灵”好上那么一丢丢。
谥号为“厉”多少还能侧面证明带着杀伐果断的特质,就是脑子不太好使。
一旦君王死掉谥号为“灵”的评价只有一个:这个家伙一生就没有做过什么正确的事情,活着就是专门为难自己,再给他人制造难堪的。
活成了笑话,讲的就是谥号为“灵”的君王。
士鲂有些咬牙切齿地说:“不当人子!”
他们有生气和愤怒的理由,却不是因为遭到了嘲笑。
晋国是一个非常刻板的国家,对生命的看法是,生要生的有意义,死要死得其所。
同时,晋国还是周天子的守护者,需要看顾“礼仪”规范。
现在死的是齐人,还是以一种非常荒谬的方式在死去。
这件事情要是让史官来记载,齐国丢人丢到遗臭万年,却也侧面提醒礼崩乐坏的时代已经在悄悄降临。
吕武想了想,吩咐了随行的赵武一句。
没有多久。
晋军的阵型中响起了一阵弓弦声。
表演得正起劲的齐人听到动静,停下动作扭头看过去,恰好看到一片“乌云”从晋军阵型中升起。
箭矢升空再落下,撒欢的齐人成片地倒下。
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