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第五十七章 奇诡不正经（第1页）

啤酒也能喝醉人，不过大抵上喝醉之前，应该会撑着……如果不去厕所的话。

夜市、烤串、啤酒、狐朋狗友……齐活儿了。

离小霸王学习机还有天与地的距离，不过“大金链子和手表，一天三顿小烧烤”，这个“微不足道”的成就，算是达成。

想吃一顿合格的现代社会烧烤，促成调味料贸易路线，也需要漫长的时间。

至于修改农耕社会杀牛杀得轻松愉快，其难度，不比当年李董杀哥宰弟且为乐来得小。

不管愿不愿意，老张想要玩小霸王游戏机累了之后顺顺利利吃一顿烧烤，首先得增加可用耕地面积。相较提高耕地的单位粮食产出，还是扩张耕地面积来得轻松一些。

提高了农耕技术、水利技术、路桥技术、通信技术的贞观朝，完全可以降低总的农业人口，并且顺利开展畜牧业。

只有当降低了大型畜力在农业社会中的权重比，屠宰业中，才会出现老中青三代牛的身影。

天天等着牛儿自杀，心累，心塞啊。

“吃这一口烤串，也是不容易啊。”

撸串的当口，张德兀自感慨，此时厨子已经做了一个豆泡三鲜汤。

用的是豆泡、白菜、鹌鹑蛋、火腿肠、皮蛋……反正老张也没搞懂，这里面料头也不知道有多少种，偏偏叫三鲜汤。

招来厨子一问，才知道发明这道菜的是三个人，专门跟着孙思邈修仙的伙夫。三鲜汤原先叫“三仙汤”，至于豆泡……要不是汉朝有个王爷修仙，还真吃不上豆腐。

不过这汤里面放的不是火腿，而是火腿肠。就是老张非法穿越之前，司空见惯的那种淀粉肉糊制品。

京城中，有专门制作火腿肠的铺面。脚踏式火腿肠挤出机，一天能产几千斤火腿肠，封装在罐子里，也能放好些日子。

这山中修仙的道士，就爱吃这个，实惠啊，味道还不错。

“嘿，这波斯娘跳得还真带劲，真会转圈嘿！”

“那还是不如太子，这等本事，还不如太子十多年前跳得好。”

“跳舞转圈有甚么好说道的，说起来，太子殿下甚么时候动身前往东瀛州？”

撸串的范围不大，说话都能听清楚。

李承乾也喝了点啤酒，他算是轻体力劳动者，啤酒算是他的最爱，其次才是甜酒，葡萄酒喜欢归喜欢，但喝起来不爽也不痛快。至于烈酒，那是彻底绝缘，李承乾受不了辛辣感。

“东宫一应采买合同敲定之后，就从北运河走，先去沧州天津。然后坐船去朝鲜道。”

“扶桑小朝廷那些余孽，还未清缴干净吧？”

“嘿，待太子到了‘扶桑地’，那些个小朝廷余孽，怕不是直接就散了。”

“这倒也是。”

这年头，唐朝大贵族一旦到了某个汉胡混居的地头，往往凭借自己的贵族身份，就能让一个部落直接归降。稍微有点理想的部落能人，都不会允许部落酋长搞什么狗屁自立。

自立受封的，只有酋长豪帅一个人，爽不过百人，对部落中的中下底层来说，根本毫无意义。

所以一般来说，但凡出现冲突选择，这就不是小部落小势力的英雄豪杰，可以靠以往的威望来压制。

扶桑小朝廷固然有其宣扬的“天命”“神脉”在，但扶桑小朝廷的天命，大得过皇唐天朝？至于什么狗屁现世神明……天下间所有神仙妖魔，都他娘的是唐朝皇帝册封的。

唐朝说一个“神异”是神，那就是神；唐朝如果说这玩意儿是个“妖孽”，那就是邪祟……人人得而诛之。

李淳风、唐三藏、阿罗本……这年头，可没有蠢货。

至于“地上魔都”武汉更加极端，哪个教门和武汉发展方向相左，那就是邪教，管你有没有官方背景，统统死路一条，皇帝老子撑腰都不作数。

几个权贵聊到扶桑小朝廷的时候，其内在逻辑旁人或许听不懂，但对于上层贵族而言，这就相当于政治上的“正统”高低。

除了唐朝，没有哪个势力会比唐朝更加正统。

唐朝不允许有地上神国，谁给你的胆子自称现世神明？

虽说唐朝无所谓番邦蕃地自娱自乐，也从来不去理会这些个神棍流派，可一旦有了利益收益，就不会坐视不理。