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袁绍以手蘸着酒水,在桉桌上画了个圈,然后道:
“刘向推崇上古圣王,认为圣王所受天命同一,人间的变更不应该是相互的克服,而是一种相生相互。而且此一说,大大解释了尧舜之禅让的情况,毕竟天命轮换不只是靠革命,还有禅让。”
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“而且这一说,更是继承了高祖的观点,就是不承认秦为正朔。所以周木才生炎汉火德。”
如此,辛评恍然道:
“所以,汉之火德,是因为刘氏为尧的后人,所以汉承尧运,同得火德。高祖也才有了赤帝子一说呀,然后光武中兴后,依然为赤德是以新莽为伪朝,非正朔,意两汉一体呀。”
袁绍点头,然后问辛评一句话:
“说的没错,那最后仲治是觉得刘向说的对,还是邹衍的学说有道理呢?”
此言一出,辛评额头的汗都淌下了,到现在他终于知道袁绍到底在说什么了。
原来支持邹衍说,汉为火德,那下一个朝代就是水德。而如果支持刘向说,以火生土,那一个朝代的就是土德了。
这并不是辛评淌汗的原因,原因是他意识到汝南袁氏就是虞舜后裔。
所以这哪是问学术啊,这问的是名啊!
一时间,辛评讷讷不言,只不断抹着汗。
突然他想到一句,笑道:
“高祖挺仗,光武中兴,凡已有四百载。汉既承周天命,周有祚七百,那汉亦是如此。所以汉德虽衰,天命未改。德运轮转,未可问也。”
辛评一番出大出袁绍所料,他愣了下,随后哈哈大笑:
“没错,七百年,有七百年。哈哈!”
于是,两人哈哈大笑,都各自有了答桉。
……
在有人讨论德运的时候,距离洛阳河对岸的河东,也有人在聊一些星象谶纬。
本该在河北的董卓却出现在了河东。
董卓素来机敏,在河南那边出了变故后,他就觉得有些不好。当时董卓已经带军撤退到了邯郸边的滏口陉外,打着形势不好立马从太行山撤回河东。
后面果然,河北汉军大败,溃不成军。而河南汉军竟然抛弃了他们,自己跑了。
这下子,董卓也不耽搁了,迅速带兵从隘口撤回了河东。
一到河东,董卓就发现天下形势变得太快了。
那些河南汉军竟然和豫州那些士族打出了清君侧的旗号,甚至还一路打到了洛阳。
眼见着刘宏西走,洛阳将要陷落,汉室可见的大动荡着。
董卓的野心也再抑制不住了,所以今日他喊来了自己的腹心幕僚李儒,问了一句:
“你知道四星聚尾吗?”
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