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第185古人观现代大阅兵2（第4页）

万界之中除了南宋皇帝潜水外，其余大一统王朝的皇帝也不乐意了。

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“哼！朕当是何人狂吠，就尔等废物，也敢辱骂朕是暴君，尔等配乎？”秦始皇说道。

汉武帝刘彻:“朕罢黜百家，独尊儒术，是为统一思想，以利对匈奴用兵，其意是儒为皮，法为心，何时成了独尊儒家之学了。

程朱理学是个啥玩意？朕讨教讨教。”

秦皇汉武一开口，其它王朝的皇帝们不好出声了，哪怕是天可汗唐太宗李世民也要思考一下儒学问题，该不该去尊崇。

武珊珊嘴炮模式还没有开启呢，接着说:“唯女子与小人难养也，你们给我这小女人说说什么意思？

什么叫女子无德便是才？我要听听你们如何曲解原意的！”

万界之中一些自认为才高八斗的人开口:朱子曰:唯女子与小人难养也指:家中女仆与男仆，不可养之，尔可明白？”

“女子无才便是德，女子无需才能，只需顺从便是有德。”酸儒自鸣得意。

“哈哈哈，笑死人了，孔子的棺材板盖不住了，一手拿论语，一手拿着刻有以德服人大宝剑，问谁在污我圣贤之道！

你们可真牛，朱熹那个老色胚讲的话当真理，佩服，佩服！

那我告诉你们这帮小人，正确答案。

唯女子与小人为难养也，出自论语第十七章阳货篇，完整的话是:

唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

他说的女子和小人是一种泛指，说的就是那些卑鄙无耻，阴暗狡诈之人。

要理解孔子的意图，必须回到历史的语境，准确把握孔子的说话对象。

孔子的说话对象是:

君子中的人主，身边的女人与小人，不是泛指所有的女性和小人而是特指。

所宠幸的身边人孔子强调人主要管理好国和家，务必注意防范和驾驭身边的女子与小人亦即为所宠幸的身边人。

至于女子无才便是德，错误的解释更可笑了。

这句话原本是统治阶级愚弄天下百姓的，他们本就不希望开启民智。

女子通文识字而能明大义者固为贤德，然不可多得。

德重于才本来就是中国人的信念，不分男女。

“女子无才便是德”是一句中国古代的谚语，意思是一个女子如果没有才华，那么她的品德就显得尤为重要。“女子无才便是德”是一句中国古代的谚语，意思是一个女子如果没有才华，那么她的品德就显得尤为重要。

这才是正解，然而却被你们这帮酸儒，犬儒乱解释胡乱用来欺压妇女和百姓！”

武珊珊之后一是通火力输出，骂起来不带停歇还没有一个脏字。

万界古代读书人被彻底整破防，气量小的迂腐之极的人轻则气昏，重则直接嗝屁了。

骂爽的武珊珊直接下线，天幕关闭，可万界却是一阵鸡飞狗跳。

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