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第4章 周易下经三十四卦综卦（第2页）

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九五：咸其脢，无悔。爻辞解释：“咸其脢”中“脢”指后背靠肩膀的地方。意思是感应到了后背上，没有懊恼。表示所感应到的程度较深，但也没有特别的吉祥。象辞解释：无象辞对应。爻位分析：九五是阳爻居阳位，当位且处于尊位。它与六二相应，然而作为有相应地位的人，仅与六二感应则显得不够全面，所以只能说没有懊恼。

上六：咸其辅、颊、舌。爻辞解释：“咸其辅、颊、舌”指感应到牙床、脸颊、舌头。表示感应已经到达比较浅表的外在部位。象辞解释：无象辞对应。

爻位分析：上六是阴爻居阴位，当位。处于全卦的顶端，如同人的口部，代表可能会有言语上的表达或交流。咸卦强调感应以及在不同阶段如何正确对待感应。它可以象征男女感情，也可延伸到更广泛的人际关系和事物相互作用中。在面对感应时，需保持适度、正固，避免冲动或盲目跟从。卦中的爻辞通过描述不同身体部位的感应，展示了感应由浅入深的过程以及在各个阶段应注意的要点。同时，爻位的阴阳当位与否也提供了关于各爻所处状态和可能影响的分析。

但需注意，《周易》的解读具有一定灵活性，需结合具体情境和个人理解进行综合分析。总的来说，咸卦强调的是“感应”“交感”，而且是无心之感，即真诚的、发自内心的感受，不用经过刻意思考。在各种关系中，如夫妻、朋友、上下级等，双方都应真诚以待，以宽广的胸襟包容对方，这样才能有无心之感，更好地理解彼此，处理好相互关系，从而达到亨通的结果。同时，爻辞通过描述不同身体部位的感应，象征着事物发展的不同阶段和状态，提示人们在相应阶段应注意的问题和采取的态度。

需要注意的是，《易经》的解读具有一定的主观性和多义性，不同的人可能会有不同的理解和感悟。在研究和应用时，应结合自身的经验和实际情况进行思考，并以客观、理性的态度对待其中的智慧和启示。同时，也不应过分依赖占卜或卦象来决定重大事情，而应将其作为一种启发和思考的方式。

四、深度解析恒卦（雷风恒）

恒卦是《周易》六十四卦中的第三十二卦，震宫第四位。此卦代表一种稳定、不变的状态，象征一种会持续很长久的状况，凡事需要等待之意。

雷风恒卦辞解读卦辞为：恒。亨，无咎，利贞。利有攸往。其含义是：恒卦象征通达，没有灾难，适宜正固。对于女子来说，适宜正固；对于男子，则适宜有所前往。恒卦的“恒”有两层意思，一是固定不动、不改变的恒；二是不已、不停止的恒。既强调坚持原则、不改变的恒心，也包含不断变动、进步的恒心。

雷风恒卦彖传解读《彖》曰：“恒，久也。刚上而柔下。雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨，无咎，利贞，久于其道也。天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。”这段话的意思是：恒卦就是长久的意思。刚强者上去而柔顺者下来（泰卦初九上去变成九四，六四走到底下变成初六）。

雷与风相互配合，随顺而行动，刚强者与柔顺者都能上下应合，这就是恒卦。恒卦通达，没有灾难，适宜正固，是要长久走在自己的路上。天地的运行法则，是有恒长久而不停止的。适宜有所前往，是因为终结之后会有新的开始。日月依循天时，才能长久照明；四季变迁推移，才能长久形成；圣人长久保持自己的正道，才能教化成就天下的人。观察这种恒久现象，就可以看出天地万物的真实情况。

雷风恒卦象传解读《象》曰：“雷风恒，君子以立不易方。”其含义是：雷与风相互配合，这就是恒卦。君子由此领悟，要立身处世不改变自己的正道。

雷风恒卦对恒卦爻辞、象辞的解释以及爻位的分析：雷风恒卦爻辞及解释：初六：浚恒，贞凶，无攸利。解释：“浚恒”意为深挖不止。初六阴柔失正，一开始就追求深度和恒久，这种做法是凶险的，没有什么好处。说明在初始阶段，不宜过度追求，应适度而为。九二：悔亡。解释：悔恨消失。

九二阳爻居柔位，能够坚守中道，所以悔恨自然消除。意味着只要保持中道，就能避免悔恨。

九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。解释：不能恒守德行，可能会遭受羞辱，占问会有艰难。此爻提醒人们要保持德行的稳定，否则会陷入困境。

九四：田无禽。解释：到田间打猎，没有捕获到任何禽兽。九四阳爻居阴位，所处位置不当，象征着虽然努力行动，但难以获得期望的成果。

六五：恒其德，贞妇人吉，夫子凶。解释：长久地保持美德，对妇人来说吉祥，对男子来说则有凶险。六五阴爻居尊位，柔顺而守正。在古代男尊女卑的观念下，妇人以柔顺为德，能恒守美德；而男子若过于柔顺，可能会被认为缺乏阳刚之气和果断能力，从而带来凶险。但在现代社会，这种观点的性别指向可适当调整，强调的是在不同情况下，要根据自身特点和环境来把握“恒德”的度。

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上六：振恒，凶。解释：长久地动荡不安，是凶险的。上六处于恒卦的最上位，却不能保持恒久稳定，反而动摇不定，这会导致不好的结果。

象辞解释：“雷风恒。君子以立不易方”，意思是本卦上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风，风雷荡涤，宇宙常新，这是恒卦的卦象。君子观此卦象，从而立于正道，坚守不易。强调君子应当学习恒卦的精神，在动荡变化的环境中，确立自己不变的原则和方向，保持坚定不移的信念和操守。

爻位分析：恒卦中六爻全部有应，都是一阴一阳成对，处于完全和谐状态，但这种和谐对主方的利害关系有所不同。初六爻，主方消极被动，客方积极主动，主方屈从客方，对主方不利，是不当位的爻。九二爻，悔恨消失，情况有所好转。九三爻，不当位，需注意保持德行稳定。九四爻，客方从主方受益，对主方不利，也是不当位的爻。六五爻，不当位，但六五阴爻居尊位，有柔顺守正之象。上六爻，客方态度随和，主方态度强硬，主方制约客方，对主方有利，是当位的爻。然而，上六处于卦的终极位置，若不能保持恒久稳定而过于动荡，也会带来凶险。总体来说，恒卦强调了守恒与变的关系，以及在不同情境下保持正道和适度变化的重要性。在人生和各种事物中，既要坚守一定的原则和规律（贞），又要能够适应变化有所行动（利有攸往）。同时，各爻辞也通过不同的情境和角色，阐述了在追求恒常过程中可能遇到的问题和应有的态度。然而，《易经》的解读具有一定的主观性和灵活性，不同的人可能会根据自己的理解和经验得出不同的感悟。在实际应用中，需结合具体情况进行综合思考。

五、咸卦的智慧：彖传、象传与十翼解析

咸卦是《易经》中的一卦，其中的“咸”有感应、交感之意。咸卦的卦象是下艮上兑，艮为少男，兑为少女。咸卦卦辞为：“咸，亨利贞，取女吉”。

其含义是少男少女相交相感，心意相通，故而亨通；少男屈尊下求少女，有求婚娶女之意。然要娶女而得吉，不仅要心意相通，还要双方行而得正、行守正道。《彖传》中这样解释此卦：“咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以‘亨，利贞’，‘取女吉’也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣”。意思是“咸”就是感应的意思。

兑为柔在上，艮为刚在下，阴阳二气相互感应而相互亲和。艮卦有静止之性，兑卦有喜悦之情男子谦虚地处于女子之下求爱，所以卦辞说“亨通之时，有利于做事，娶女子为妻就会吉利”。天地相互感应就会生出万物，圣人与众人的心相互感应就会使天下和睦安定。观察那些所感应的事务，天地万物的性情也就能看得见了。

《象传》曰：“山上有泽，咸。君子以虚受人”。意思是山上有聚水之泽，山气和泽水会相互感应，君子以虚心秉虚的美德容纳和感化众人。

《十翼》即《易传》，是对《周易》作注释的着作，包括《彖》上下、《象》上下、《文言》《系辞》上下、《说卦》《序卦》《杂卦》共有十篇。这些篇章构成了《易经》的哲学体系，对《易经》的六十四卦图及其卦爻辞进行了深入的解读，将易卦、易象和易图的奥义转变为理性化的哲学思想。

其中，《彖传》分为上下两篇，用来解说“易经六十四卦”卦辞的含义；《象传》也分为上下两篇，“象”者，“图像”也，“卦”和“爻”就是图像，而“象辞”就是根据“卦”与“爻”的象去解释“卦”与“爻”大意的，其中解释“卦”的叫作“大象”，解释“爻”的被称之为“小象”；《文言》是专门用来解说“乾”“坤”两卦的小论文；《系辞》是总体论述《易经》易理的一篇文章，主要解说的是“太极两仪生四象”以及“一阴一阳谓之道”的深奥理论；《说卦》解说的是八个“基本卦”（乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦）；《序卦》解说的是六十四卦的顺序，指出一卦与一卦之间的关系；《杂卦》则是一篇非常简短的小论文，主要解说各个卦的大意，因其解说比较杂乱，故而得名。对于咸卦的具体爻辞，也都有相应的象传解释。

如初六爻辞“咸其拇”，《象传》曰：“‘咸其拇’，志在外也”；六二爻辞“咸其腓，凶。居吉”，《象传》曰：“虽‘凶居吉’，顺不害也”；九三爻辞“咸其股，执其随，往吝”，《象传》曰：“‘咸其股’，亦不处也。志在随人，所执下也”。这些爻辞和象传通过比喻和象征，阐述了在男女感应或事物发展的不同阶段所应秉持的态度和原则。需注意的是，《易经》的解读具有一定的主观性和多样性，不同的人可能会有不同的理解和感悟。而且，其智慧和启示更多地是提供一种思考方向和哲学层面的指导，不能简单地用于具体事物的预测或决策。在研究和探讨时，应保持理性和客观的态度，并结合实际情况进行思考。如果你对咸卦或其他卦象的具体爻辞和含义感兴趣，可以进一步查阅相关的《易经》研究资料或请教专业的易学研究者，以获取更深入的理解。同时，也不应过分迷信其中的内容，而是以一种学习和借鉴的心态去领悟其中的智慧。

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六、恒卦的智慧：彖传、象传与十翼解析

恒卦是《易经》六十四卦中的第32卦，以下是对恒卦的彖传、象传及相关内容的解析：彖传：彖传是对卦辞的解释，同时也会涉及卦名以及一些引申义。恒卦的彖传为：“恒，久也。刚上而柔下。雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒‘恒亨无咎利贞’，久于其道也。天地之道恒久而不已也。‘利有攸往’，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。”这段话的意思是：恒表示持久。阳刚居上而阴柔居下。雷与风相互配合，逊顺而后行动，阳刚与阴柔都能相应，这就是恒卦的象征。“永恒持久，亨通，没有过错，利于做事”，说明要长久地保持正道。

天地的规律就是永恒长久而不停止。“有利于有所前往”，是说事物的发展是周而复始的。日月依天时能长久照耀，四季变化而能长久形成。圣人长久地保持正道，就能使天下得到教化。观察恒卦所显示的恒久之理，天地万物的性情就可以明白了。

象传：象传分为大象传和小象传。大象传共64条，对应的是64卦，用来解释卦名、卦义、卦辞；小象传共386条，对应卦中的爻，解释爻辞和用辞。恒卦的大象传为：“雷风，恒。君子以立不易方。”其含义是雷在上，风在下，雷风相伴，这是大自然中长久不变的现象，所以以此来命名卦名“恒”。君子应立身守节，不改变正道。总的来说，恒卦强调了恒久、坚持的重要性。在追求事物的过程中，要保持正道，持之以恒，同时也要根据不同的情况灵活应对，不可过于急躁或固执。

就像雷风相互配合一样，刚柔相济，动静适宜，如此才能达到长久的稳定和发展。这些道理可以应用到生活、事业、人际关系等各个方面，提醒人们在变化的世界中保持坚定的信念和正确的方向。然而，对于《易经》的解读具有一定的主观性和多样性，不同的人可能会有不同的理解和感悟，具体的应用还需结合个人的实际情况进行思考。

七、从《易经》咸卦解读牛郎织女的故事寓意