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寒暄几句之后,舅妈便转身去厨房忙着准备午餐,而舅舅则领着李斯年走向了书房。
书房内还是往常的布置,一张宽大的书桌上面,堆满了各式各样的书籍和资料。
李斯年看着堆积如山的桌案,不禁好奇地问道:“舅舅,过年这段时间,您老也没闲着啊?
您应该趁这段时间多休息休息。
难道过年时溥仪也没给你们放假么?”
要是搁在以往,李斯年如此直呼那个人的名字,王国桢定会板起面孔,教训他几句“君君臣臣”的道理。
但是,随着前几年“丁巳复辟”的失败,以及当下北洋政府对“紫禁城”的步步紧逼,已经有越来越多的人不再将那位身在紫禁城中的“皇帝”当回事了。
许多清朝的遗老遗少和保守势力,在接连的打击下,已经逐渐丧失了复辟的信心,纷纷选择搬去天津,过上了寓公的生活。
面对外甥的直言不讳,王国桢也只是无奈地摇了摇头,懒得再去计较这些。
他叹了口气,说道:“哎,过年对我们来说,也就是个能稍微放缓点节奏的日子。手头的这些活儿,哪是说放就能放的?
我还在忙着整理大内的藏书,有空的时候也会研究研究你买的那几本《永乐大典》的残册。
这些工作十分繁琐复杂,可不是一朝一夕就能完成的。”
李斯年听了舅舅的话,心中不禁生出几分敬佩。
他问道:“听起来确实挺辛苦的。那您在这段时间里,有什么新的发现吗?”
王国桢闻言,从一堆书本中抽出了一本,递给了李斯年。
李斯年接过一看,发现这正是他从白景琦那里获赠的众多《永乐大典》残册中的一本,编号为第卷,属于“子”字目。
王国桢翻开书页,指着其中的内容,说道:“你还真别说,这次我还真有个不小的发现,挺让人兴奋的。
这一卷里面辑录了《礼记》中的《文王世子》篇,下面的小字注文部分一共征引了历代《礼记》相关研究着作十三部。
你知道吗?其中有几部现在已经失传了,能找到这样的资料,实在是太难得了。”
《礼记·文王世子》这一篇,记录的是周文王作为世子时的故事,不仅展现了儒家文化中的孝道、教育观,还深刻揭示了君臣父子之间的伦理关系。
它是《礼记》中十分重要的一篇,对于理解华国古代社会结构和文化传统具有极其重要的意义。
因此,历代经史大家都对这一篇进行了深入的解读和注释。
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