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九十七章 遭算计蒙在鼓里 穿次元小岛之上（第1页）

老魔一袖子卷了教众，化为无形遁光，千里百里，也只在弹指。

下个一瞬，便已来到一座城市上空，先看了远处一眼，收回目光，灵觉一扫，下面城市一干状况，便了然于胸。

这修行之道，便是性命之道。

性乃道行境界，命乃肉身本源，二者无有高低，相辅相成，如此才能证得圆满之道。这一路修行而来，一旦证就化神，灵魂本质再次跃进，无论老魔真神，还是修士元神，便就有诸般神通。

最基础的，就是算计能力。若要做一个比较，那元神、真神，便譬如凡人的超级计算机或者人工智能一般。

当然，这只是一个比较。所谓超级计算机、人工智能，如何能与元神相提并论？

元神返照虚空，透视维度，物质也罢，能量也好，乃至于微末规则，无论宏观微观，小到一粒粒子运动，大到山川河流乃至于日月星辰的运转，都可藉由元神探查，乃至于一清二楚。

修士推算未来，返照过去，无不因元神之故。

元神越是强大，诸般神通就越是无边。

不过这化神之境，修士将将炼出元神，实则才初步直面大道。神通广大是有，全能远远说不上。须得一步步修行，成就返虚地仙、天仙乃至于更高层次的大能，是时自是全知全能，无所不能。

但这话又说回来，地仙也好，天仙也罢，这全知全能，无不有一个对比。较之于境界其下的修士、凡人，自是全知全能。较之于更高境界的修士，自又不是，较之于那宇宙天道，更是不能。

否则也不用继续修行，早已超脱了。

这大道之下，一干种种，都是相对的。神通、法力，或者自由、快乐，无不相对而言。而修士，便则是要超脱这种相对，达到绝对！

说来也不止修士，这世间任何有智慧、欲望的生灵，以及生灵的集合体，国家，还是文明。不论他们本身知还是不知，潜移默化之中，其实都在朝着这样一条道路前进。

没钱的人，金钱就是束缚，于是他要赚钱，打破这种束缚，得到某种自由。弱小的国家，弱小就是束缚，于是他们无论如何都要强大起来，打破这种束缚。

这是生命和智慧的本能！

闲话休提，却说那老魔灵觉感应，知道这城市就是伦敦以南，一座名为格拉斯顿堡的城市。

那老法师梅林，便是从伦敦跨过传送门，突兀来到了这座城市郊外的某个地方。

魔尊早前摄了至尊法师斯特兰奇的灵魂，以分神魔念代之，诸般算计，将那一部维山帝之书赠与老法师，为的就是掌握其行踪。

分神得知那老法师的玄妙魔法奈何不得本尊，又信心满满说起石中剑，就断定这老法师一定会去取那宝贝。

其中原因许多，最重要的有两个。

一则老法师本身非同寻常，历来许是少有敌手，高高在上惯了。现在却遇到分外棘手的敌人，以往最强手段竟是暗算不得，这心里肯定不是滋味。换位思考，若魔尊遇到难以匹敌的敌手，最强手段奈何不得，就只有一个选择，逃。但如果有大杀器，有信心满满的底牌呢？

二则那老法师作为这英伦的守护者，他不能逃。千百年以降，这成了他的执念，他的坚持。他魔法无法暗算魔尊，便就断定，若那魔尊发威起来，这敦伦怕是难以幸免，不知多少人要死在魔尊手中。于情于理，他都不能逃。

这个世界的正道超凡者，往往自诩超级英雄，不论是情势所逼还是心中坚持，好歹有点虽千万人吾往矣的气概。

所以，他也只有一个选择——祭出大杀器。

魔尊分神赠与那老法师的维山帝之书中，就暗留了一道隐晦的印记。于是魔尊便能抓住这老法师的行踪，紧随其后，来到了这里。

不过魔尊心知那老法师也是个厉害的角色，远远吊着，并不十分靠近。

那老法师落脚的地方，在郊区，魔尊便在城市上空，相隔大概十几公里。

这点距离，对魔尊来说，也只是念头一动。真出了紧急状况，转身便能抵达。

实际上魔尊算计深远——如果那老法师冷静理智，以其经验、魔法，许是能察觉到一些异样。但那老法师得了维山帝之书，心里念念不忘，正是激动时候，心湖不平，也是合该被老魔算计。

老魔立在虚空，处于虚实之间，却也无有人能发现于他。

灵觉便就一直锁定那维山帝之书，察觉到老法师缓慢移动了一段距离，停了下来。

魔尊心念一动，摇身又化作无形遁光，远遁而去。

一处树林，甚是茂密。

老法师梅林从军事基地打开传送门，来到这座树林，抬眼望见不远处一片雾气缭绕笼罩的小湖，一边就拿出维山帝之书，加紧时间观摩，一边便走了过去。

维山帝之书对老魔法师而言，吸引力不言而喻。那可是维山帝三位一体至高法神编纂的魔法书。

就好比一个江湖侠客得到绝世大侠的神功手稿一般。而这手稿，只能在他手中停留一段时间，不能拥有。而他又得了允许，可以观摩。那么，他一定会争分夺秒，把神功记下来。

加之如今大战在即，能增强一分力量，那也是好的。临阵磨枪，不亮也光嘛。