三藏中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第1章 前世今生（第1页）

心随天地走意被牛羊牵

大漠的孤烟拥抱落日圆

在天的尽头与月亮聊天

篝火映着脸醉了套马杆

……

一望无际的草原是生机勃勃的。成群的牛羊在草地上自由自在地奔跑，时而低头吃草，时而抬头张望。不远处的马群则展示着它们矫健的身姿，让人感受到草原的自由与活力。

骑在马上的姑娘高唱着《敕勒川》与远处传来的马头琴音交相辉映。

一位年轻人骑在马上看着眼前别样美景，这里内蒙古敕勒川草原，是集草原保护、修复、文化于一体，融合观光、休闲等多功能的自然生态草原旅游景区。我随着歌声不由跟了起来：

篝火映着脸走马敕勒川

敕勒川阴山下

天似穹庐笼盖四野

天苍苍野茫茫

风吹草低见牛羊

……

回到呼市一家酒店，收拾起了行李明天一大早的飞机：沈阳。

2021年5月，辽宁省博物馆举办了“龙城春秋——三燕文化”考古成果展。这是国内首次举办的以“三燕文化”为主题的展览，精选了辽宁地区出土的三燕文化珍贵文物及与慕容鲜卑相关的遗存，力求通过文物及考古研究成果，展示那段精彩的历史。

作为慕容氏的后代的他带着浓厚的兴趣前往，哦，还没有介绍我们主人公的身份：慕承，一个历史爱好者。

慕姓出自慕容姓，是由慕容简化而来的。从小到大听到这个姓总觉得很酷，大家对于慕容这一个姓的印象应该是来自《天龙八部》慕容复。至于慕容复想要复兴的燕国其实也是我的祖先建立的。

也许是这样的原因慕承对这一段的历史格外感兴趣。

慕容廆，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷……时燕代多冠步摇冠，莫护跋见而好之，乃敛发袭冠，诸部因呼之为步摇，其后音讹，遂为慕容焉。或云慕二仪之德，继三光之容，遂以慕容为氏———《晋书?慕容廆载记》

展会文物共计300余件套，包括金器、玻璃器、铜器、铁器、陶器等，除花树状金步摇、金步摇冠、鸭形玻璃注、蝉纹金珰等器物外，还首次展出了辽宁省博物馆藏朝阳袁台子前燕壁画墓、北燕冯素弗墓的壁画摹本。

展览包括三燕考古、慕容肇兴、定都龙城、甲骑具装、融合之路、丝路通途、佛陀之光、慕容诸国等八个单元。

三燕文化是以慕容鲜卑文化传统为主体，吸收融合周边地区其他民族多种文化因素，尤其是中原汉文化因素而形成的内涵丰富、特色鲜明的考古学文化。

北燕冯素弗“范阳公章”金印，其实北燕跟慕容家关系不大，慕容家主要建立了前燕、后燕、西燕、南燕，还要算上延续三百年之久的吐谷浑。

前燕锁形金饰

前燕鎏金镂空

慕承猛地看向一侧展柜内：

前燕花树状金步摇

不知道为什么跨越千年的历史感在那一刻愈发紧密。慕承感觉一道目光一直注视着自己。慕承抬头却看见一个穿着古装的女孩也在看着我，一种熟悉感涌上心头，女孩笑了笑朝远处走去，我追了上去直到追出展厅依旧没有她的身影。

在去往朝阳市的路上，慕承认识了几个老哥，他们也是在展览看完后想去朝阳逛逛。

朝阳还有一个名字：龙城。我们几个搭伴而行，交谈间才发现竟然都姓慕。我们去了三燕龙城遗址，逛了慕容街，上面偌大的题字“龙城朝阳，三燕故都；传奇慕容，华夏一脉”。

他们去了家饭店喝着酒吹着牛，中国人喝酒向来都是：