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扇逃避之门,更要用那些新创作的反动戏剧,在潜移默化中消磨销蚀民众的斗争意识和反抗精神,从而达到其奴化民众的目的。
何景乾知道,自己不能给日本人唱这些有毒的玩意儿;但是想罢演,又逃不了日本人的报复。只能在台上,借古人的口,痛骂鬼子汉奸,激励台下民众不可失去希望。
这天戏班正准备中午开戏,后台不知哪来了一个醉醺醺的日本人,上来就调戏女演员,一张充满酒气的臭嘴就往女演员脸上拱。
何景乾再也忍不住,耻辱、愤怒同时涌上心头,他突然间爆发了,一声怒吼:「我去你妈的小日本!」上来三拳两脚就把日本人打倒在地。
等打完了,何景乾也冷静下来,跑回家中。把事情简略一说,让家人们赶紧搬回以前在乡下的房子,自己则离开京城。
何振山望着儿子,半天说不出话。自己一生都交给了京剧,日本人进城后,他想用京剧逃避现实,可日本人用淫戏来瓦解民众,这才让他有所醒悟,日本人的暴行,更让他知道儿子说的是对的,哪里有什么姹紫嫣红开遍,现实只是断井颓垣而已。他用力按了下何景乾的肩膀,点了点头。
何景乾跪地拜别父母,又深望了一眼媳妇,开始了逃亡。
七、结语:这冤仇何日解开
逃离京城后,他来到大后方,加入到救国的行列当中,以京剧「以古讽今」激励大众,反抗侵略。
那些身处社会上层的所谓鸿儒政客,早已丝毫想不起以往常挂嘴边的「仁义道德」,不知廉耻地投敌卖国,沦为日本侵略者的帮凶。
而他这种社会地位低下、被人所轻贱的「戏子」,却在宣扬抗日、救亡图存。这真是一种极大的讽刺。
日本投降后,那些政客又换了一副嘴脸,出来吹嘘自己的功绩,继续欺压民众,作威作福。
何景乾看惯了世态的炎凉。
他演过了历史上的帝王将相,也历经过了现实中的苦难,更在路途中看到了代表光明的力量。
他知道,现在这样的政府,这样的政客,根本不可能让中国走出黑暗。更不可能让民众,尤其是他这样的人获得尊严。
他等待着那个让「戏子」们得到应有尊重的时代,他知道,这个时代已经离自己不远了。
参考文献:
《中国伶人家族文化研究》
《城市、戏曲与性别:近代京津地区女伶群体研究(1900-1937)》
《从「富连成」的兴衰看传统科班对中国近代戏曲发展的贡献》
《简析京剧艺人的抗战京剧(1931—1945)》
《近代北京民间京剧戏班管理模式梳理研究(1840-1937)》
《京剧演出中的班园一体制及其历史作用——对近代上海剧场的运作模式的考察》
《抗战时期沦陷区的戏曲研究》
《拉铁门:1930年前后的上海京剧市场》
《论案目制》
《捧角活动与近代女伶群体的发展》
《清代淫戏考述》
《清末上海禁戏与地方社会控制》
《作为科班的晚清北京「堂子」》
《晚清戏曲的变革》
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